Велика частина населення міста жила активним життям, у зв'язку з чим змінювалося і уявлення про час. Городини, на відміну від селян, усвідомлювали, що час рухається не по колу, а по прямій, причому досить швидко.
Отже, місто в середньовічному суспільстві протистоїть усім: феодалам, що прагнуть поживиться за його рахунок; церкві, якщо вона втручається в його внутрішні справи. Воно виросло із села, але із селянами в нього склалися своєрідні відносини. З одного боку, міста часто виступали стосовно них як визволителі. Болонья (Італія) у 1257 р. викупила в сеньйорів 6 тис. селян. Повітря міста "робило людину вільною". З іншого боку, селяни з їхньою затурканістю і консерватизмом були далекі городянам. Міста самі експлуатували села, що належали їм. Міські ремісники боролися проти сільських. А коли селяни тікали в місто, щоб стати вільними, їх нерідко зустрічали словами: "Ледарі, забирайтеся орати!"
І все ж Середньовіччя важко, але приймало світ міст. Один з батьків церкви Хома Аквінський - стверджував, що торгівля має в собі щось потворне, ганебне, брудне і взагалі те, що, за церковним вченням, більшість ремісників і купців потраплять у пекло - їхня праця не бажана Богу. Представники знаті заявляли:"На цьому світлі є три види горланів, яких важко змусити замовчати: комуну мужиків, що вважають себе сеньйорами, жінок, що сперечаються, і череду свиней, що хрюкають. Ми глузуємо з другого, нехтуємо третіми, але нехай позбавить Господь від перших".
Зрозуміло, усе це не означає, що місто було вільне від ідей і традицій Середньовіччя. У центрі його звичайно піднімався готичний собор, який символізував непорушність церкви і створював ілюзію близькості до Бога. Міські колодязі прикрашалися статуєю Роланда (вплив лицарської ідеї). Та й багаті городяни прагнули наслідувати життя феодалів. Міста знаходилися під невсипущим оком королівської влади і церкви.
І все-таки вільний городянин, що усвідомив свою індивідуальність середньовічної Європи стає носієм інших цінностей, Провісником нового світу.
Основні поняття
Епоха Середньовіччя. Феодальне суспільство. Васальні відносини. Християнство. Стан.
Терміни
Релігійний догмат. Теологія. Корпорація.
Питання для самоперевірки
1. Один з лицарів, учасників першого Хрестового походу, беручи участь на прийомі в імператора Візантії, був обурений тим, що"одна людина може сидіти, тоді як настільки славні воїни зобов'язані стояти". Щоб висловити свій протест, він упіймав момент, коли імператор устав, і сів на його трон. Із цього прикладу зробіть висновок про характер відносин між королями і лицарством на Заході.
2. яких причин ніде, крім міст, у Середньовіччі не могла виникнути нова система цінностей?
3. З чим пов'язана поява в XIII ст. механічних годинників на міських ратушах?
4. Чи могли при феодалізмі існувати демократичні форми правління? Обґрунтуйте свою відповідь.
5. Володіння владою в Середньовіччя обов'язково сполучалося з володінням власністю. Яка причина цього?
6. Нерідко церква виступала проти лихварів і сваволі феодалів над селянами. Чи можна сказати, що вона робила це, виходячи з інтересів незаможних?
7. Яка роль християнства у формуванні менталітету представників різних станів середньовічного суспільства?
Завдання
1. "Не страшне мені відлучення (від церкви), мене врятує праця". Хто в середньовічному суспільстві міг вимовити такі слова? І в результаті
чого виникло подібне уявлення?
Сторінки
В нашій електронній бібліотеці ви можете безкоштовно і без реєстрації прочитати «Людина і світ» автора Юрій М. на телефоні, Android, iPhone, iPads. Зараз ви знаходитесь в розділі „§ 30. Цивілізація епохи Середньовіччя“ на сторінці 3. Приємного читання.