Розділ «10.6. НЕОЯЗИЧНИЦЬКІ ОРГАНІЗАЦІЇ»

14. Не люби ворогів народу твого. Не будь рабом.

15. Не залишай у біді приятеля твого.

16. Незневірюйся.

17. Люби дітей свого і чужого народу.

Впроваджуються нові молитви. "Дажбоже, ти святий дух народу мого", "Дажбоже мій, єдиний ти, як білий світ єдиний — життя тобі присвячую своє, щоб багатів і здраствував мій рід. Єдиний ти, як рідна мати єдина — люблю тебе, шоб кращала й багатішала любов. Єдиний ти, як рідна Вітчизна єдина—освячуюсь тобою, щоб всюди і завжди бути собою. Слава тобі, Дажбоже мій!".

Тризуб фігурує як центральний символ ритуалу РУН Віри - "Трисуття". Стверджується, що Трисуття, починаючи з епохи Трипілля, символізувало три основи життя: Нав (Дух), Яв (Матерія) і Прав (Правила Духовного і Матеріального Життя). Емблема РУНВіри —Трисуття у Сонці, винайдена Силенком.

Духівництво: рунтата, пізніше — рунмами. Одяг рунтата: чорний, синій або білий костюм, під костюмом світло-синя або біла сорочка зі стоячим коміром. На комірі сорочки і на рукавах вишито мізинські меандри. На комір піджака накладаються свядана (від санскр. "свя" і "дяна", священнодіяння), золотисто-блакитні стрічки, вузькі і довгі. На свядані ліворуч і праворуч нашиті вузенькі червоно-чорні смужки. На грудях на ланцюжку в обрамленні сонячного проміння висить тризуб (Трисуття).

Пізніше впроваджено посаду рунмами. Вона одягається в синій, чорний або білий костюм (жакет і спідницю), блузку світло-синю або білузі стоячим, вишитим меандрами комірцем.

Рунтат і рунмам благословляє сам Силенко. При благословенні Силенко торкається пучкою води з Дніпра, землі з Трипілля й чола посвячуваного. Складається присяга.

Влаштовуються семінари для рунтат для засвоєння обрядів освячення дитини, вінчання молодих, поховання спочилого.

На знак зречення християнства посвячувані в РУНВіру змінюють імена на слов’янські: М и рол юб, Святослав, Ярослав, Богдан, Києслав, Світом ир, Любомира, Богдана, Калина, Світослава, Л ель, Лада, Зореслава, Оріянка, Лілія.

Юнаків посвячують у косаки. Силенко стверджує, що слово "косак" походить від "коса". Нібито в давнину українського юнака стригли, лишаючи чуб (косу) як символ відваги, благородства. І тільки значно пізніше поширилося хибне пояснення слова козак (власне, "казак") як похідного від татарського "казак" - розбійник.

Силенко створив також особливі обряди освячення дитини, вінчання молодих, поховання спочилого.

Літочислення подається на основі мізинської культури. Мізинська культура (від с. Мізин Чернігівської обл.) самобутньо постала й оформилася на берегах річок України близько 15 000 років тому. Дослідники виявили залишки помешкань, близько 10 000 різних виробів, унікальні витвори мистецтва, зокрема найдавніший меандровий (геометричний) орнамент—свастики, викарбувані на камені, кістках. Санскритське "свастика", "свастя", за Силенком, відповідає українському "щастя". Від мізинської культури Силенко виводить початокукраїнства. 1 березня 1996 р. він оголосив початком нового 10996Дажбожого року.

Культ вождя у всі часи творив у державі порядок, мобілізував народ в ім’я утвердження держави. Запорожці зазнали поразки, бо не спромоглися створити культу вождя, поклонялися іноземним іконам. Індія має провідну касту, еліту, й тому душею індійського народу не можуть легко заволодіти релігійні іноземні душолови. День народження Силенка — 27 вересня—святкується як "День Мага Віри". Культ провідника визнається необхідним для міцної організації.

Коріння народів білої раси оформилося над берегами Дніпра, в Оріяні-Україні. Перворай на землі був на території України. Звідси 6000 років тому виходили роди й племена на долини Тигру, Євфрату, Інду і Гангу, Тибру і Рейну, узбережжя Егейського моря, Пелопоннес і Крит, на узгір’я Скандинавії. Трипільці "запалили Перші вогнища культури і цивілізації індоєвропейських народів". Оріяна (Скитія-Антія-Русь) давніша за цивілізації Іудеї, Греції, Риму. Скіфів і їхніх попередників гіттісів називали "косаками", бо вони мали косу на поголеній голові.

Трипільці прийшли до Месопотамії, принесли туди культуру землеробства. Шумери — це і є трипільці. Пророки Єзекіїл та Езра 2500 — 2450 років тому уклали П’ятикнижжя Мойсееве, використовуючи легенди трипільців-шумерів про Всесвітній потоп та заповіді шумерського законодавця Ур Намму. До Індії трипільці принесли усні "Веди", складені 5 — 6 тис. років тому в Україні. Старі грецькі мудреці були учнями скіфа Заратустри,

Ісуса Христа засновник РУН Віри вважає історичною особою, рабином, вихованим в ортодоксальному іудаїзмі, якого 325 р. оголошено Богом у Нікеїз політичних мотивів, щоб імператор Константин був помазаний на престол не помазаником (Христом), а Богом. Православні ритуали запозичені з храмів Зевса, ДіонісІя. Католицькі—з храмів Юпітера, Марса. "Загниваюча Римська імперія, рятуючи свої шкурні інтереси, прийняла семітську релігію 1700 літ тому, щоб скріпити своє рабовласницьке панування. І цим вона стримала розвиток Європейського духовного генія, загнала Його на вогнища священних інквізицій, у тьму Середньовіччя. Народи Європи, пригноблені духом неєвропейської релігії, не могли Людству дати свого Будду, Заратустру... Князь Володимир зрадив віру свого батька Святослава, у рідному Київ-граді став на коліна перед зайдою—грецьким архієреєм і започаткував на Київській Русі багатоговікове рабство. Минуло ІОООліт. І прийшовдо народу Господом посланий рідний Пророк. І сповістив, що Європа не має європейської Духовності. Аллах і Саваофе зайшлими в Європі Богами".

Громади (станиці) РУН Віри є в Америці, Канаді, Англії та інших країнах, де проживають українці. Центр РУНВіри - собор святої матері України — розташований в м. Спрінт Глен (штат Нью-Йорк, США). В Україні діє понад ЗО громад рунвірівців, загальну координацію над якими здійснює священнослужитель київської громади "Дажбог" Б. Островський. У м. Запоріжжі, де діє один із найбільших осередків рунвірівців, виходить журнал "Світло Оріяни".

Різні форми неоязичництва в Україні популярні в колах насам -перед, інтелігенції: перейнята від кінця 80-х рр. XX ст. ідеями національного відродження, вона вважає відновлення прадавніх язичницьких вірувань необхідною його умовою. Через те неоязичництво здобуло певну підтримку, зокрема серед деяких лідерів ідеї національної Православної Церкви. Однак в цілому неоязичництво в Україні (як, до речі в Росії та інших європейських країнах) не є масовим релігійно-суспільним рухом. Функціонує 83 громади різних рідновірських напрямів, зокрема 45—РУНВіри.