Розділ «Лекция 1. ПРАВОВАЯ СОЦИОЛОГИЯ КАК НАУКА»

Дескриптивная функция социологической науки заключается в том, чтобы описывать интересующие социологов социально-правовые явления, давать их всестороннее теоретическое изображение с максимально возможной полнотой признаков. Различные формы сущего здесь предстают во всей их естественной противоречивости, без какой-либо идеологической ретуши и морализирующих сентенций. Социолог при этом не должен напоминать дикаря, который, по словам этнографа Тэйлора, "видит то, во что верит, и верит в то, что видит". Его профессиональный долг - честно и непредвзято изображать социально-правовые феномены, что затем позволило бы социологической мысли увидеть за внешним внутреннее, за поверхностью — сущности. Сопиогра-фический подход позволяет излагать эмпирические факты в их "чистом" виде, без примеси субъективизма, избегая оценочных суждений, идеологических интерпретаций и художественных аранжировок. Однако описательность — это, хотя и необходимая, но всего лишь предварительная стадия исследования, вслед за которой наступает необходимость аналитического погружения в сущность предмета и стоящих за ним проблем.

2. Познавательная функция.

Предназначение социологии права состоит в том, чтобы обеспечивать приращение знаний, добывание новой информации о взаимодействии социума с правом как одной из своих подсистем. Эти знания возникают в результате того, что весь потенциал исследовательских возможностей социологической науки как таковой сосредоточивается на одном конкретном проблемном участке, который мы обозначили выше как социосферу права. Социология стремится к расшифровке тех значений и смыслов, которыми изобилует эта социосфера.

Обозначим основные познавательные уровни, на которых разворачивает свои поисковые стратегии социология права.

Первый уровень — философский, методологический. Его же можно обозначить как уровень метасоциологии права. На нем осуществляются фундаментальные исследования, касающиеся возможностей универсальных познавательных принципов применительно к анализу правовой реальности.

Здесь же идет речь о главных ценностных и нормативных ориентирах, определяющих основные направления, по которым движутся авангардные группы ученых-социологов права.

Второй уровень — тот, на котором располагается теоретическая социология права. На нее приходится основная рабочая нагрузка: она вбирает в себя наибольшее число проблем. Она обязана давать ответы на большинство вопросов, с которыми научно-юридическая общественность обращается к социологам. На этом уровне формулируются гипотезы и выстраиваются аргументированные концепции, объясняющие все разнообразие метаморфоз, совершающихся с правовыми феноменами в социальных контекстах цивилизационной системы.

Анализ ведется с использованием познавательных средств и методов юридических, социологических, психологических, демографических, статистических и иных научных дисциплин.

Объяснительные модели строятся, как правило, в пределах ограниченных нормативных пространств и локальных смыслов, что позволяет им избегать внутренних противоречий. Вместе с тем замкнутость выстраиваемых семантических сфер зачастую придает объяснениям упрощенно-схематический характер.

Третий уровень — это область эмпирической социологии права. Он в наибольшей степени приближен к практике непосредственных правоотношений. На этом уровне осуществляются различные формы наблюдения; ставятся, при необходимости, эксперименты; совершаются опросы, анкетирования. Все это позволяет собирать конкретные социальные факты, которые затем обрабатываются, группируются, обобщаются, ложатся в основание теоретических предположений-гипотез или же служат подтверждением или опровержением уже имеющихся гипотез.

Если все три обозначенных уровня свести вместе, то общее впечатление будет походить на то, как движется кинокамера, постепенно приближаясь к интересующему ее обладателя предмету. Поначалу дается издали самый общий вид (в нашем случае это философский, метасоциологический взгляд). Затем камера начинает приближаться к предмету, и вот он уже виден целиком и заполняет собой весь экран (так воспринимает право теоретическая правовая социология). Далее движение продолжается; право как целостность исчезает из поля зрения, зато становятся видны его отдельные, частные, порой весьма мелкие детали.

Говорить о том, какой из уровней важнее, бессмысленно. Все они необходимы, у каждого свои конкретные задачи и все они нуждаются друг в друге. Только все вместе, в качестве методологически неразрывного триумвирата они способны добывать полноценную социологическую информацию, осуществлять то приращение достоверных знаний, без которого наука не может существовать.

3. Оценочно-диагностическая функция.

Данная функция заключается в том, чтобы уметь на основе имеющихся старых сведений и новых знаний о предмете исследования выстроить объяснительную модель с отчетливой оценочной направленностью. Диагностировать состояние того или иного элемента правовой системы ~- это значит поместить его в широкий социокультурный контекст, наложить на него шкалу универсальных социальных ценностей и сделать соответствующие выводы о том, насколько данный элемент отвечает своему предназначению и в какой мере справляется со своими функциональными обязанностями.

На этом пути социолога поджидают опасности либо идеологической ангажированности, либо схоластического пустословия, прикрывающего очевидную банальность оценок и выводов. В первом случае диагноз намеренно фальсифицируется в угоду политической элите. Во втором у социологов просто не хватает творческой, интеллектуальной энергии для прорыва на должный уровень научного понимания данного правового феномена. И тогда их оценочные суждения оказываются словесными хитросплетениями из пустых и путаных силлогизмов, вроде тех, которыми пользовался шекспировский Полоний, говоривший примерно так:

. .. нам осталось найти причину этого эффекта или, верней, дефекта, потому что дефектный сей эффект не беспричинен.

4. Прогностическая функция.

Эта функция социологии права является в определенном смысле следствием ее интереса к проблеме социального хронотопа, к пребыванию права в историческом времени, то есть в прошлом, настоящем и будущем цивилизации. Внимание социологии права к будущему и оборачивается его способностью выполнять прогностическую функцию, то есть отвечать на вопросы: чего следует ожидать? к чему готовиться? на что надеяться? в чем можно быть уверенным, а чего следует опасаться? и т. д. Перенесенные в сферу правовой реальности, все эти вопросы заставляют теоретическое сознание строить ближайшие предположения и долговременные прогнозы относительно возможных состояний правоотношений и правосознания в условиях конкретной социальной системы.

Чтобы эти прогнозы были насколько-нибудь правдоподобными, реалистичными, правовая социология должна опираться на достоверные знания о прошлом и настоящем состояний правовой реальности. А это требует, в свою очередь, того, чтобы в весьма развитом состоянии пребывала такая отрасль знаний, как историческая социология права. Только зная историческое прошлое интересующего нас правового явления, можно понять его сегодняшнее состояние и выстроить достаточно обоснованное предположение относительно его будущей судьбы.

В выстраивании подобных теоретических цепочек может помочь диалектический взгляд на право, то есть методологическая установка на повсеместное обнаружение социально-правовых противоречий.