Розділ «Лекция 10. ПСИХОСОЦИОЛОГИЯ»

Социология


3. Фрейд — создатель психоанализа


Зигмунд Фрейд (1856—1939) - - психиатр, философ, социолог, культуролог, создатель психоанализа. Окончил медицинский факультет Венского университета. Мечтал посвятить себя литературе, но жизненные обстоятельства заставили заняться клинической практикой в качестве психиатра и психолога. Вел активную научно-исследовательскую работу. В 1938 г. вынужден был из-за нацистских преследований эмигрировать в Англию.

Стало уже традицией ставить Фрейда в один ряд с Коперником и Эйнштейном, считать его одним из самых бесстрашных умов в мировой науке, ученым-революционером, совершившим дерзкий интеллектуальный прорыв, в сферы "глубинной психологии", куда до него наука почти не проникала. Интерес к его теоретической позиции никогда не ослабевал и соединял в себе полярные позиции от восторженного признания до острой, непримиримой критики.

В 1920-е гг. отношение к Фрейду в СССР было лояльным, поскольку считалось, что он исходил из материалистических принципов. По этой причине основные его труды были переведены на русский язык и изданы. Затем, в 1930-е гг. и позднее оценки изменились. Фрейд был обвинен в иррационализме, а его работы попали в индекс запрещенных книг, недоступных широкому читателю.

В психоанализе существование личности в сфере морально-правовой реальности предстает похожим на ее пребывание на театральной сцене, разделенной на два яруса, когда на верхнем действует сознание и идут процессы, контролируемые им. а на нижнем главенствует бессознательное, неподконтрольное рассудку. Каждый психологический сюжет, связанный с какой-либо конкретной морально-правовой проблемой, разворачивается синхронно сразу в двух вариантах. Но главенствующая роль, согласно Фрейду, принадлежит тому, что происходит внизу, в сфере бес сознательного, поскольку этот уровень средоточие важнейших причинных факторов, предопределяющих социальное поведение человека, заставляющих его действовать определенным образом

Сам Фрейд считал своими главными открытиями, во-первых, существование бессознательных психических процессов, отвергаемых сознанием, а во-вторых, разработку методологии объяснения психологии взрослого человека посредством событий детства, связанных с сексуальным развитием. В его концепции сексуальность выступает в качестве функции организма, пронизывающей всю его жизнедеятельность.

Психоанализ рассматривает бессознательное как стихию инстинктивных, в том числе сексуальных и агрессивно-оборонительных импульсов и влечений, способных не только обеспечить жизнедеятельность индивида и рода, но и служить глубинным основанием анормативного, противоправного поведения.

Фрейд выделяет два основных средства, позволяющих в некоторой степени сглаживать остроту столкновений бессознательного с нормативными ограничениями цивилизованной социальности — стихийно возникающее и сознательно культивируемое. Первое — это сублимация, как отыскиваемые формы трансформации инстинктивно-сексуальной энергии в социально-деятельностную, практически-преобразовательную, познавательную, художественную, политическую и т. д. Второе — специально разработанная методика психоанализа как системы психотерапевтических средств.

Поздний Фрейд значительное внимание уделял двум основополагающим бессознательным началам — Эросу и Танатосу, "инстинкту жизни" и "инстинкту смерти". Он полагал, что в человеке присутствует бессознательное стремление к возвращению всего живого в его первоначальное, неорганическое состояние, то есть "воля к смерти", потребность в разрушении собственной и чужих жизней. Противоречия между "волей к жизни" и "волей к смерти" определяющим образом влияют на социальное поведение людей, создают весь спектр духовных, практических, моральных, правовых и многих других проблем.

Учение 3. Фрейда оказало серьезное влияние на развитие социально-правовой и криминологической мысли XX в.


Сущность психоаналитического метода


Психоанализ, или психоаналитический метод имеет две основных ипостаси. Во-первых, это разработанная Фрейдом и его последователями система познавательных средств и приемов, позволяющих обнаруживать в нормативном, моральном и правовом, а также анормативном поведении личности, кроме рациональных, осознаваемых побудительных мотивов, еще и глубинные, бессознательные установки, оказывающие существенное, а зачастую и определяющее воздействие на нормативно-ценностные ориентации и конкретные поступки индивида. Во-вторых, психоанализ — это особый вид психотерапии, в процессе которой больной при помощи врача, в ходе диалога и игры свободных ассоциаций определяет причину своей психотравмы. Психоаналитик исходит из признания того, что люди способны страдать от необходимости подавлять свои естественные, в первую очередь сексуальные и агрессивные, влечения. Диктатура социальной нормативности, подобно всякой диктатуре, тяжела и может в ряде случаев оборачиваться психотравмами.

Подавленные, нереализованные сексуальные влечения способны порождать либо неврозы, либо состояния фрустрации с присущей им неосознаваемой ненавистью к деспотизму общества, права, морали, не дающим реализоваться естественным импульсам. Подавление агрессивных влечений может приводить к возникновению чувств вины и страха.

Практическая задача психоаналитика состоит в том, чтобы разрешать болезненные противоречия между желаемым и запретным. Психоаналитическая процедура, имеющая вид беседы включающей примерно десять тысяч слов, раскрывает отдельные аспекты внутренней жизни пациента, обнаруживает как осознанные, так и неосознаваемые установки. Ключевое событие, ранее вытесненное в подсознание, как бы всплывает на поверхность памяти, тайное становится явным. В результате существенно ослабевает его болезнетворное воздействие на психику. Появляется возможность полностью нейтрализовать его деструктивный, патогенный потенциал. Фрейд приводит типичный случай из своей практики. К нему обратилась девушка с симптомами сильного невроза. В ходе лечения выявилась следующая ситуация. Девушка испытывала явную симпатию к мужу своей сестры. Во время ее отъезда сестра умерла, но девушка об этом ничего не знала. Возвратившись, узнав о случившемся и увидев умершую, она поймала себя на мысли: "Теперь он свободен и может на мне жениться". Она тут же отогнала от себя эту мысль. Ее влечение пол воздействием моральных норм было вытеснено, но не исчезло. Из глубин подсознания, будучи подавленным, оно дало о себе знать неврозом. Не понимая причин своей болезни, девушка обратилась к врачу. Психоаналитическая методика заставила ее все вспомнить, понять исходную причину своего состояния и в итоге привела к выздоровлению.

Научность психоанализа обусловлена его способностью устанавливать действительные причинные связи между бессознательным и социальным поведением человека.


Бессознательные влечения



"Комплекс Эдипа"


3. Фрейд изображает бессознательное как стихию инстинктивных, сексуальных и агрессивно-оборонительных импульсов, ощущений, влечений, идущих из глубин психики и обеспечивающих жизнедеятельность человеческого организма. На уровне сознания эти импульсы способны трансформироваться в определенные структуры образного и вербального характера.

Особое внимание 3. Фрейд уделяет сексуальному инстинкту. Согласно его концепции, сексуальные потребности человека обнаруживают себя уже в раннем детстве. Поначалу они не имеют внешних объектов и направляются ребенком на самого себя. Эту возрастную стадию 3. Фрейд называет "нарциссизмом", имея в виду юношу Нарцисса из греческих мифов, увидевшего свое отображение в зеркальной глади водоема и влюбившегося в него.

Сторінки


В нашій електронній бібліотеці ви можете безкоштовно і без реєстрації прочитати «Социология» автора Автор невідомий на телефоні, Android, iPhone, iPads. Зараз ви знаходитесь в розділі „Лекция 10. ПСИХОСОЦИОЛОГИЯ“ на сторінці 1. Приємного читання.

Зміст

  • КУРС ИСТОРИИ СОЦИОЛОГИИ

  • Лекция 1. СОЦИАЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКАЯ ДИНАМИКА СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ПОЗНАНИЯ

  • Лекция 2. ПРЕДЫСТОРИЯ СОЦИОЛОГИИ. АНТИЧНЫЕ КЛАССИКИ

  • Лекция 3. ПРЕДЫСТОРИЯ СОЦИОЛОГИИ. КЛАССИКИ ХМ-ХМ1 вв.

  • Лекция 4. ПРЕДЫСТОРИЯ СОЦИОЛОГИИ. КЛАССИКИ XVIII—XIX вв.

  • Лекция 5. СОЦИОЛОГИЯ ЕВРОПЕЙСКОГО ПРОТОМОДЕРНА

  • Лекция 6. СОЦИОЛОГИЯ МОДЕРНА

  • Лекция 7. СОЦИОЛОГИЯ РОССИЙСКОГО ПРОТОМОДЕРНА

  • Лекция 8. РОССИЙСКИЙ СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ МОДЕРН XX ВЕКА

  • Лекция 9. ЗАПАДНЫЙ СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ МОДЕРН

  • Лекция 10. ПСИХОСОЦИОЛОГИЯ
  • КУРС ОБЩЕЙ СОЦИОЛОГИИ

  • Лекция 1. СОЦИОЛОГИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ

  • Лекция 2. СОЦИОЛОГИЯ И СИНЕРГЕТИКА

  • Лекция 3. СОЦИОЛОГИЯ ХАОСА

  • Лекция 4. СОЦИОЛОГИЯ ПОРЯДКА

  • Лекция 5. СОЦИУМ КАК СИСТЕМА И СТРУКТУРА

  • Лекция 6. СОЦИАЛЬНЫЕ ИНСТИТУТЫ

  • Лекция 7. ГОСУДАРСТВО

  • Лекция 8. ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО

  • Лекция 9. ЦЕРКОВЬ

  • Лекция 10. АНТРОПОСФЕРА СОЦИАЛЬНОСТИ

  • КУРС ПРАВОВОЙ СОЦИОЛОГИИ

  • Лекция 1. ПРАВОВАЯ СОЦИОЛОГИЯ КАК НАУКА

  • Лекция 2. СОЦИОЛОГИЯ ПРАВОВОЙ НОРМАТИВНОСТИ

  • Лекция 3. СОЦИАЛЬНО-ПРАВОВЫЕ КОНФЛИКТЫ

  • Лекция 4. ПРАВОВАЯ АНТРОПОСОЦИОЛОГИЯ

  • Лекция 5. ПСИХОСОЦИОЛОГИЯ НОРМАТИВНОГО ПОВЕДЕНИЯ

  • Лекция 6. ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОСОЦИОЛОГИЯ МОТИВАЦИОННЫХ ПРОТИВОРЕЧИЙ

  • Лекция 7. СОЦИОЛОГИЯ АНОРМАТИВНОГО ПОВЕДЕНИЯ

  • Лекция 8. АНТРОПОСОЦИОЛОГИЯ КРИМИНАЛЬНОГО ПОВЕДЕНИЯ

  • Лекция 9. СОЦИОЛОГИЯ ПРЕСТУПНОСТИ

  • Лекция 10. ПЕНИТЕНЦИАРНАЯ СОЦИОЛОГИЯ

  • Запит на курсову/дипломну

    Шукаєте де можна замовити написання дипломної/курсової роботи? Зробіть запит та ми оцінимо вартість і строки виконання роботи.

    Введіть ваш номер телефону для зв'язку, в форматі 0505554433
    Введіть тут тему своєї роботи