Розділ «М. Горбовий. Пласт у Косові на Гуцульщині»

Колись, як підростемо, не так святкуватимемо це велике свято…

Після цього була коротка згадка про "Новий 15-й пластовий рік", який саме цього дня почався.

Дня 2 листопада пішли ми на судову розправу до Коломиї, яка була переведена із причини нашого відклику проти засуду в Косові. Боронили др. А[ндрій] Чайківський і д-р [Олекса] Коссак. Прокуратор конче старався, щоб засуд затвердили. Суд сам не знав, з чого тут почати. Кілька годин морочилися. Врешті оборонці поставили внесок на переведення другої розправи на обставину, що влада знала про існування Пласту ще від 1922 року і ін. Суд заявив, що нас повідомлять про рішення.

У цей час я поробив старання у своїх знайомих у с. Голови, й вони жертвували по кілька смерек на будову пластового дому. Інші зайнялися вирубом. Коли б так від нас чим допомогти, то діло повелося б.

Дня 15 листопада влаштували ми пластовий публічний виступ у селі Хімчині. Хімчинські пластові гуртки дали співи і вправи вільноруч до співу, а ми — співи, деклямацію і рухові гри. Закінчили хімчинці одноактівкою. Між діями (в часі перерви) виголосив упрошений мною п. М. Лепкалюк з Косова Старого популярну доповідь про вагу виховання молоді. Після цього я пояснив "тайність Пласту" і т. п. Все довело до бажаного успіху. Цей виступ мав на цілі вбити в зародку інтриги проти Пласту. А перед у цьому вели таки наші вчителі — директор Н. Ї вчителька Т., які лякали селян, щоб не вписувати дітей до Пласту, бо доведеться тягатись по судах. Наслідки цієї "праці" були такі, що коло десятеро дітей відступило від Пласту (а було всіх 20), а іншим ніхто не хотів винайняти кімнати на пластову домівку. Але ж ми все поладнали за одним разом. Не знаю, чи дуже помилюся, коли порівняю курінь із деревом, якому все хтось обтинає галуззя, а воно випускає нове, та ще й коріння зміцнює, запускає усе глибше і глибше.

У Хімчині кириня зліквідована. Залишилася ще в нас. Але й на неї шукаємо ліку. Поки що заводимо в себе деякі зміни.

Від 10 листопада ми увели т. зв. Літературні вечори, тобто сходимося щовівтірка у пластовій домівці, виголошуємо доповіді на різні теми, деклямуємо, співаємо, читаємо твори та обговорюємо їх. Це собі такий наш "пластовий університет".

А в неділі вечорами влаштовуємо в домівці зимову Ватру Великої Ради, яку імітує свічка серед хати… А ми сидимо кругом і провадимо гутірку. Перед тим відбувається "тижневий звіт": стаємо у два ряди лицем до себе перед пластовою відзнакою, і всі по черзі виказують, хто що зробив за тиждень добре й зле. Як одне, так і друге приносить користь.

Дня 19 грудня влаштували ми в домівці св. Миколая. Сценку для цього я написав із пластового життя. Дітвори прийшло повнісінько. Самих книжок, дарованих Товариством "Просвіта", видавництвом "Світ Дитини" і нашою книгозбірнею, роздав св. Миколай понад 50. Після виставки відбулася товариська забава. Несподіваний успіх! Цим одним ділом ми приєднали всю дітвору до себе. І що тепер зроблять нам інтриги? Лише треба влаштовувати щось подібне час до часу. Але й треба вкласти працю і фонди, а вступ давати вільний.

Дня 27 грудня три хімчинці з гуртка "Медведі" здали в нас І пластову пробу, а саме: [Петро] Мацьоцький, [Кость] Козловський і [Василь] Спольницький. Це перші овочі нашої праці на селі. Всі, що здавали, знаменито опанували весь матеріял, виказали глибоке розуміння того, що від них вимагалося. І ми та запрошені гості були захоплені цією пробою. Цей день скріпить і спопуляризує пластову ідею у майбутності. Цією пробою закінчуємо 1925 рік. Ми сміло йдемо назустріч Новому 1926 рокові!

V. 1926 рік

Від чого ж тут почати, як не від коляди? Але зміна від попередніх така, що ми вперше уладили в домівці традиційну святу вечерю. За стіл засідали самі пластунки й пластуни. Все гарно пройшло до півночі.

Коляда пройшла надсподівано добре. Після недавніх інтриг не було певности, чи вона вдасться нам. Але все пройшло якнайкраще; всюди нас приймали щиро й дуже дякували, що ми не оминали хати. Цього року ходили вже й до інтелігенції, тому що вона починає зміняти своє відношення до Пласту на краще.

Третього дня свят пішли ми в село Город. Тут із радости не знали, де нас посадити й чим приймати. І тут ми засіяли зерно пластової ідеї, подібно як у Хімчині. І вже маємо зголошенихдві прихильниці. Словом, використали ми свята як лише вдалося. Хоч грошей менше було, як минулого року, бо загальна нужда.

Теж із Хімчина дістали ми звіт, що коляда нашими гуртками пішла дуже добре. Наших колядників усюди дуже щиро гостили й ставили на перше місце, коли порівняти з колядниками читальні "Просвіти". Всюди наших вирізнювали. Це підбадьорює до дальшої праці, бо переконуємося, що ніщо не йде намарно.

У день 14 січня 1926 p., себто на наш Новий рік, п'ять наших членів склали II пластову пробу (тобто отримали ступінь "розвідувача/ки". — Ред.) а саме: М[арія] Библюківна (1.10.1927 р. відзначена також найвищим, першим, пластовим відзначенням. — Ред.), Щорнеля] Ясельська, М[агда] Ясельська, Ст[ефа] Левицька, Я[рослав] Романів.

Нарешті в нашому курені є розвідувачки й розвідувач. Це дальший доказ, що праця іде вперед. Справді, інші цю пробу складають багато скорше. У нас не зовсім це можливо. Коли зважити, скільки іншої праці виконує цей гурток, скільки мусить працювати вдома, в різних комітетах, то треба признати, що не багато швидше можна було це зробити. А додати треба, що в нас увесь матеріял муситься зрозуміти.

На пробі були присутні й деякі громадяни як гості, бо, почавши від І пластової проби із 27 грудня, дуже просять кликати їх на таке. Тепер черга на іспити вмілости і дальшу працю.

А праці буде досить, бо вже починають наново вступати до Пласту. Є вже один свіжий гурток дівчат. А деякі ще зголошуються. Це наслідки нового пляну праці. Значить, ми перемогли майже все, тому з вірою в дальші успіхи закінчую цю хроніку 25-го Пластового куреня ім. Михайла Павлика.

Збірний звіт 25-го Пластового куреня ім. Михайла Павлика в Косові за час від І червня 1923 р. до 14 січня 1926 р.

Стан куреня: 4 розвідувачки, 1 розвідувач, 7 учасників, 20 прихильників, разом — 32. Крім цього, виступило або ми виключили з куреня: 8 учасників і більше як 30 прихильників.

Сходин перевелося: гурткових 450, спільних курінних 43, пластових умілостей 19, прогулянок 30, театральних і прилюдних виступів 27. Відсвятковано 18 різнородних національних свят-річниць.