TextBook ПЛАТОН ПРО СПРАВЕДЛИВІСТЬ (Сократ і його друг)
Сократ: Чи можеш ти нам сказати, що такс справедливість? Чи ти вважаєш цей предмет невартим обговорення? Друг: Ні, я його вважаю навіть дуже гідним. Сократ: Так що ж це таке?
Друг: Але чим же це може бути, як не тим, що вважається справедливим.
Сократ: Ні, не відповідай мені так: адже якби ти мене запитав, що таке око? Я б сказав тобі: це те, чим ми дивимося; і якби ти попросив це довести, я б довів. А якщо ти запитаєш мене, що ми називаємо душею, я б відповів: називаємо цим ім'ям те, чим ми пізнаємо. Знов-таки, якщо ти запитаєш, що таке голос, я відповім тобі: це те, за допомогою чого ми розмовляємо. І точно так ти запитай у відношенні справедливого: для чого ми його використовуємо? Відповідай приблизно в тому дусі, як я зараз запитував.
Друг: Але я не можу тобі відповісти.
Сократ: Що ж. Якщо ти не можеш відповісти таким чином, може моє запитання пролунає легше ось так: скажи, яким чином ми розрізняємо більше і менше? Чи не за допомогою вимірювальної лінійки?
Друг: Так.
Сократ: Ну а яке мистецтво використовується цією лінійкою? Чи не вимірювальне? Друг: Так, вимірювальне.
Сократ: А як ми розрізняємо легке і важке? Чи не за допомогою терезів? Друг: Так.
Сократ: Ну а яке мистецтво користування терезами? Чи не мистецтво зважування? Друг: Безсумнівно воно.
Сократ: Так скажи мені, за допомогою якого інструмента розрізняємо ми справедливе і несправедливе, а також, насамперед за допомогою якого мистецтва, коли ми користуємося цим інструментом? Хіба і тепер тобі не ясне питання? Друг: Ні, не ясно.
Сократ: Ну от. А коли ми сперечаємося один з одним про справедливі і несправедливі речі, до кого ми звертаємося і хто вирішує нашу суперечку? Скажи.
Друг: Ти маєш на увазі, Сократ?
Сократ: Це добре сказано. Давай же спробуємо відповісти на наступне: як вирішується питання про справедливість і несправедливість? Відповідай.
Друг: Я не можу.
Сократ: Скажи, чи не за допомогою мовлення. Друг: Це вірно.
Сократ:... очевидно, слово - той інструмент, за допомогою якого справедливе відділяється від несправедливого.
Але що ж таке при цьому справедливе і несправедливе? Представ, що хтось запитав би нас: оскільки вимірювальна лінійка, вимірювальне мистецтво і вимірник вирішують питання про велике і менше, чим є більше і менше? Ми відповіли б йому, що більше - це переважаюче. Менше ж - те, що переважене. Точно в такий же спосіб, якби хто запитав нас: оскільки суперечка про справедливе вирішує слово, судове мистецтво і суддя, чим же є справедливе і несправедливе? Що ми йому відповімо? Чи ми поки що не можемо відповісти? Друг: Не можемо.
Сократ: А як ти думаєш: от це несправедливе - добровільна властивість людей чи мимовільна? Я маю на увазі наступне: люди чинять несправедливість добровільно чи мимоволі?
Сторінки
В нашій електронній бібліотеці ви можете безкоштовно і без реєстрації прочитати «Філософія» автора Губар О.М. на телефоні, Android, iPhone, iPads. Зараз ви знаходитесь в розділі „2.4. Філософія Платона“ на сторінці 1. Приємного читання.