TextBook Друг: Тому, що він знаючий.
Сократ: Виходить, і у всьому іншому діло йде у такий же спосіб: знаюча людина здатна робити те, що повинна, належним чином і в належний час. А недосвідчений - ні?
Друг: Так, так.
Сократ: Стало бути, і брехати, і приносити користь знаюча людина може належним чином і в належний час, а недосвідчена - ні? Друг: Ти правий.
Сократ: А той, хто робить належним чином і в належний час, справедливий? Друг: Так.
Сократ: Адже він це робить в силу знання. Друг: Як же інакше?
Сократ: Виходить, справедлива людина справедлива в силу знання? Друг: Так.
Сократ: А несправедливий буває несправедливий у силу того, що протилежне справедливості? Друг: Очевидно.
Сократ: Виходить, справедлива людина справедлива в силу мудрості? Друг: Так.
Сократ: А справедливий несправедливий по неуцтву? Друг: Схоже що так.
Сократ: Очевидно та мудрість, що залишили нам у спадщину предки, і є справедливість, а залишене ними неуцтво -несправедливість?
Друг: Очевидно.
Сократ: А люди неосвічені по добрій волі чи мимоволі? Друг: Мимоволі.
Сократ: Значить вони мимоволі і несправедливі? Друг: Очевидно.
Сократ: А, несправедливі люди погані? Друг: Так.
Сократ: Отже, вони мимоволі несправедливі і погані? Друг: Безсумнівно, так.
Сократ: А чинять вони несправедливість, тому що несправедливі? Друг: Так.
Сократ: Значить по неволі? Друг: Звичайно.
Сократ: Адже добровільне і виникає по неволі. Друг: Розуміється, ні.
Сократ: И несправедливий вчинок виникає в силу несправедливості вдачі? Друг: Так.
Сторінки
В нашій електронній бібліотеці ви можете безкоштовно і без реєстрації прочитати «Філософія» автора Губар О.М. на телефоні, Android, iPhone, iPads. Зараз ви знаходитесь в розділі „2.4. Філософія Платона“ на сторінці 4. Приємного читання.