Розділ «XI. НОВИЙ ЗАКОН»

УКРАЇНЦI! Народжуйтесь, живiть i вмирайте за законом Божим пiд цими одкровеннями, шукайте слова для нових одкровень, але одкровень до Ягни i її Перунiв.

Як дитина, зростаючи i мужнiючи, весь час вiдчуває любов до батька-матерi, наче тугу за цiлим, вiд якого вона вiд'єдналася, так душа українця тужить за Ягною, вiд якої вона вiд'єдналася, поселившись у новонародженому тiлi. Туга за Богом – це молитва про помiч, про помилування, про спасiння, це осяяння у прилученнi до божистої сутi через молитву.

Живiть з iменем Бережi в серцi, i буде вам життя утiхою, а смерть – бажаним вiдпочинком.

Молiться на самотi, подумки, пошепки або вголос, молiться спiльно в релiгiйних громадах з надiєю в душi, i ви долучитесь до божистого, до трепетного, до незбагненного нiяким iншим шляхом, як лише через вiрну молитву Боговi. Молiться, коли туга за неосяжним, вiчним, незбагненним, туга за цiлим обгортає. Молiться, коли вам страшно, тоскно, лячно, незатишно, спокусливо.

Починаючи якусь важливу роботу, помолися, ставши лицем до джерела чистого свiтла: сонця, вогню в печi, вiкна, свiчки чи лампи. Коли нема джерела свiтла, його можна уявити. Якщо Вiра твоя буде щира, ти будеш почутий Богом, тобi буде полегшення i благословення у початiй справi.

Всi українцi мають працювати на благо свого народу. Землероби i робiтники – на землi i в рiзних ремеслах; волхви – навчати народ вiри в Бога, казань, обрядiв i вiдправ; князi i воїни – оберiгати народ вiд насильства iнших народiв i пiдтримувати лад у державi.

Держава – це певнiсть для життя кожного члена суспiльства, тому треба весь час дбати про удосконалення держави, весь час прагнучи до справедливостi.

Справедливi договори повиннi об'єднувати i роз'єднувати український народ iз сусiднiми народами.

Кожен фiзично здоровий юнак повинен пройти козачий гарт, служачи у державному вiйську.

Вiра в Ягну i її дев'ять Перунiв – це запорука волi, це сила, перед якою нiякi сили, якi нас хочуть поневолити, не встоять.

Книга «Бережа» повинна лежати в кожнiй українськiй сiм'ї разом з хлiбом на столi, а на покутi – оберiг iз знаком Перуна. За це ми повиннi боротись, i це Божа воля i наша воля. Бо, як казали нашi предки раб i пiсля смертi раб, а вiльний i пiсля смертi вiльний.