IV. І от, ченці, шляхетна істина про шлях, який веде до припинення всякої скорботи: це воістину священний восьмирічний шлях":
Правильне розуміння (самма - дитихи) - це не значить шукати постійно в світі минущому, красу в каліцтві, щастя в тому, що приносить страждання.
Правильна рішучість (самма - сангана) - рішучість перетворити своє життя і виконувати три правила:
відмова від схильності до матеріальних "цінностей",
відмова від дурних намірів,
відмова віл ворожнечі до людей і всього живого, не заподіяння їм зла.
Правильне мовлення (самма - вага) - утримання від неправди, наклепу, жорстоких слів, образи, пліток, порожньої балаканини, фривольних розмов.
Правильне поводження (самма - команта) - утримання від знищення живого (від людини до комара), від крадіжок; пияцтва, обжерливості, розпусти, розбещеності, помсти.
Правильний спосіб життя (самма - аджива) - не можна підтримувати своє життя, завдаючи страждання іншим - не можна торгувати зброєю, людьми, алкогольними напоями, отрутою; бути мисливцем, птахоловом, рибалкою, грабіжником, тюремником, катом.
Правильне зусилля (сама - ваяла) - відмовитися від спокус, намагатися дивитися на життя спокійно, холоднокровно
- так народжується мудрість.
Правильний напрямок думки або увага, або пильність (сама - кати) переконання, що тіло, почуття, розум - непостійні, тимчасові коштовності.
Правильне зосередження (самма - самадхи) - медитація
- переживання цілісності буття, повна самозаглибленість.
А тепер порівняйте Ваші правила із правилами буддистів і ще раз поверніться до таблиці порівняння східного і західного типів філософствування. Якщо е бажання, доповніть її таблицею порівняння Ваших правил (скоріше людини західної цивілізації) і правил буддизму.
Людина, яка звільнилася від страждань - Архат (святий), а стан звільнення - Нірвана. Досягти Нірвани - означає "померти", "зникнути", "йти далі", "перейти в інший стан", "продовжити своє існування", "з'єднатися", "злитись", "повернутись".
В основі буддизму лежить твердження принципу особистості, невіддільної від навколишнього світу і визнання буття своєрідного, психологічного процесу, у який виявляється залученим і світ. Творчим початком, кінцевою причиною буття ВИЯВЛЯЄТЬСЯ психологічна активність людини, що визначає як утворення світобудови, так і його розпад.
Прочитайте невеликий фрагмент тексту: „Діалог Будди з його учнем" і дайте відповіді на запитання:
1. Як Ви зрозуміли, що таке реінкарнація душі?
2. Яка різниця у вирішенні проблем смерті і безсмертя в східній і західній культурах (зокрема, у Буддизмі і Християнстві)?
Сторінки
В нашій електронній бібліотеці ви можете безкоштовно і без реєстрації прочитати «Філософія» автора Губар О.М. на телефоні, Android, iPhone, iPads. Зараз ви знаходитесь в розділі „І. ФІЛОСОФІЯ ДАВНЬОГО СХОДУ“ на сторінці 2. Приємного читання.