Друга важлива особливість складових структури досвіду полягає у визначенні обставин поєднання ідей. Філософ вважає, що саме асоціативний принцип закладений в основу певного поєднання ідей нашого розуму, і, відтак, формування змістів свідомості. Ідеї неначе "притягуються" одна до іншої, породжуючи своєрідні асоціативні об'єднання, які власною основою визначають зміст такого поєднання. У цьому ж ключі вирішується і проблема ідентичності особистості. Це є однією з найістотніших проблем, початок якої знаходимо ще у філософії Д. Локка, а розвиток теорії якої не припиняється і до сьогодні. Саме своєрідність вирішення питання ідентичності особистості привело до філософської максими Ю. про те, що люди є ніщо інше як "... зв'язка чи сув'язь різноманітних сприйняттів".
ЯНСЕНІЗМ
ЧАСТИНА IV. НІМЕЦЬКА ФІЛОСОФІЯ НОВОГО ЧАСУ
Сторінки
В нашій електронній бібліотеці ви можете безкоштовно і без реєстрації прочитати «Історія філософії» автора Автор невідомий на телефоні, Android, iPhone, iPads. Зараз ви знаходитесь в розділі „ЧАСТИНА III. ФІЛОСОФІЯ НОВОГО ЧАСУ ХVІ-ХVIIІ ст.“ на сторінці 10. Приємного читання.