TextBook Даремно дитинча своє втішав
І ось пішов від нас! Чому?
Ти стрімко так пішов!
О! Біднеє дитя, тремтиш, йдучи від нас.
Смерть — то мов довгий сон життя.
О! Ти пішов так стрімко!
Дитино, чом померла ти?
Для африканських традиційних суспільств характерним є справжній культ слова. Силу слова прославляли, слово звеличували за його магічні властивості. Коли поетичне слово ставало об’єктом аналізу, народжувалися тексти самопізнання, в яких відображались особистість поета, її роль у житті традиційного суспільства, в осягненні філософських засад буття.
Я мов небесне склепіння, я мов простір для зустрічі. Дивно. Те, про що дізнаються тепер, існувало й раніше, Те, що трапляється зі мною, вже було: ритм.
Я даю захопити себе потоком,
Це — перетворення.
Началом усіх начал слова Є коронована жирафа.
Жирафа коронована каже: «Я ГОВОРЮ...»
ПИТАННЯ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЮ1. Кому належить пріоритет плавання навколо Африканського континенту?
2. Назви яких перших державних утворень Західної Африки збереглися на сучасній політичній карті континенту?
3. Назва якого з перших державних утворень Центральної Африки збереглася на сучасній політичній карті континенту?
4. Назви яких перших державних утворень Південно-Східної Африки збереглися на сучасній політичній карті континенту?
5. Які функції в житті африканських етносів виконували і продовжують виконувати таємні союзи?
6. Які цілі переслідували етапи ініціації?
7. В якій з давніх держав Східної Африки християнство стало державною релігією?
Сторінки
В нашій електронній бібліотеці ви можете безкоштовно і без реєстрації прочитати «Культурологія. Базовий підручник для студентів вищих навчальних закладів» автора Конверський Анатолій на телефоні, Android, iPhone, iPads. Зараз ви знаходитесь в розділі „Розділ 4. СВІТОВЕ СПІВТОВАРИСТВО. СУЧАСНІ КУЛЬТУРНІ ПАРАДИГМИ“ на сторінці 33. Приємного читання.