В турецькій ми ротї шаблями шермують,
В татарській ми ротї стрілками стріляють,
В волоській ми ротї — Стефан воєвода.
В Стефановій ротї та дївонька плаче
Ей дївонька плаче — й плачучи повідать:
Стефане, Стефане, Стефан воєвода!
Або мене пійми, або мене лиши!
Ащо минї рече Стефан воєвода?
«Красна дївонице! піймив би, дївонько,
Піймив би, дївонько, — неровня ми єсь!
Лишив би, дївонько — миленька ми єсь!»
Що рекла дївонька? «Пусти м'не Стефане,
Скочу я у Дунай, у Дунай глибокий,
А хто м'не доплине — його я буду!»
Не хто ми доплинув красную дївоньку —
Доплинув дївоньку Стефан воєвода
І узяв дївоньку за білую ручку:
«Дївонько, душенько, миленька ми будеш!»
Церковних віршів — кантів, широко розповсюднених в Польщі в XV віцї[1276], з першої половини XVI віка ще не маємо майже зовсїм з України. На польський взір вони починають у нас ширити ся в XVII віку, але поодинокі проби могли появляти ся вже скорше. Найранїйшим датованим взірцем їх являють ся кілька віршів в виданнях Скорини, уложених, правдоподібно, не так на польський як на чеський взір, між иньшим і віршовані десять заповідей:
веруй в Бога єдинаго
Сторінки
В нашій електронній бібліотеці ви можете безкоштовно і без реєстрації прочитати «Історія України-Руси. Том VI. Житє економічне, культурне, національне XIV-XVII віків» автора Грушевський Михайло на телефоні, Android, iPhone, iPads. Зараз ви знаходитесь в розділі „IV. Побут і культура“ на сторінці 7. Приємного читання.