Розділ «LAUDATIO. PARS IV»

— Тобто? Це копія?

Теззі зітхнув.

— У нас — самі лише оригінали. Деякі речі не можна довіряти музеям.

— Наприклад? Мерців?

Мар’ян, який зацікавлено спостерігав за перебігом дискусії, тихо захихотів.

— Ага, зійшлися два шанувальники некрофілії!

Господар несхвально хитнув головою.

— Тобі б лише глумитися! А люди, які створили оці тут артефакти, наклали життям за своє творіння!

— Це ти своїм туристам будеш заливати! — пирхнув Мар’ян.

— Ну гаразд, — погодився Теззі. — Це в принципі несуттєво. Але я хочу, аби в людини склалося правильне розуміння ситуації. Ті, хто загинув з любові до свого творіння, — найбільш яскраві представники тієї категорії людей, кого ми в Магістраті називаємо flagrantes.

Лука примружився.

— Новий різновид упирів?

Тезаурус закотив очі.

— І чого мені завжди перепадає ця невдячна праця? Ет… Ну словом, ти знаєш уже про moribundi та inferi — людей, чия душа гине раніше за тіло. Отепер зроби невеличке зусилля і уяви собі, що буває і навпаки.

Лука чесно спробував уявити.

— Тобто… Тіло гине швидше за душу? І що ж тоді? Не упирі — так зомбі?

Теззі пирхнув.

— Ця сучасна молодь зі своїм чортовинням для широкого загалу… Зовсім ні, юначе. У таких людей аніма настільки сильна, що залишається жити незалежно від тіла. Для більшості з них це має значення лише протягом дев’яти днів — не дарма ж стародавні звичаї визначали саме цей термін для заупокійних служб. І лише декотрі з flagrantes можуть залишитися на довший час, затримавшись не в тілі, а в якомусь із предметів, які мали для них особливе значення. Давні римляни називали їх «лари» — духи, що оберігають домівку.

Лука незатишно смикнув плечима.

— Значить, оці речі тут…