Розділ «Посилання»

13. Jean-François Revel et Matthieu Ricard, Le moine et le philosophe: le bouddhisme aujourd’hui, Nil édition, 1997, p. 404.

14. Ibid, p. 405.

15. Щодо даосизму, я брав за основу працю Ан-ни Чен «Історія китайської думки» (Histoire de la pensée chinoise, Anne Cheng, Seul, 1997), зокрема розділу 7. Використано також переклад і вступна стаття Жана Леві до «Хан-Фейцзи, або Дао монарха» — праці, яка в політичній історії Китаю вважається так само важливою, як «Держава» Платона, «Левіафан» Гоббса, «Монарх» Макіавеллі чи «Про суспільний договір» Руссо, — Seuil, coll. Sagesses, 1999 (ici p. 55).

16. Ibid., p. 22.

17. Ibid, p. 52.

18. Ibid.

19. Ibid, p. 24.

1. Theodor Adorno, MinimaMoralia. Réflexions sur la vie mutilée, Paris, trad, Kaufholtz-Ladmiral, Payot, 1980, p. 148.

2. Gabriel Liiceanu, De la limite. Petit traité à l’usage des orgueilleux, Michalon, 1994, p. 17.

3. Platon, La République, GF-Flammarion, 1966, 617 d-621 b.

4. Paul Ricœur, «Entretien avec Marie de Solem-ne», in Innocente culpabilité, Dervy, 1998, p. 17.

5. Platon, LaRépublique, op. cit., 617 d-621 b.

6. Marcel Conche, Analyse de l’amour, PUF, 1998, p. 95.

7. Épictète, Manuel LIII, in Les Stoïnciens, La Pléiade, Gallimard, 1962.

8. Gustave Flaubert, LÉducation sentimentale. Histoire d’un jeune homme, 3e partie, chapitre VII, Le Livre de Poche, p. 499.

9. Paul Watzlawick, Faites votre malheur vous-même, trad. Carasso, Seuil, 1984, p. 114.

10. Rainer Maria Rilke, Lettres à un jeune poète, trad. M. de Launay, Poésie/Gallimard, 1993, pp. 113-115.

11. Ibid, p. 117.

12. Friedrich Schelling, Lettres sur le dogmatisme et le criticisme, 10e lettre, trad. Jankélévitch, Aubier, 1950, pp. 151-153.

13. Karl Jaspers, Philosophie. Orientation dans le monde, Éclairement de l’existence, Métaphysique, Springer-Verlag, 1989, pp. 796 et 212.