Розділ «Сказання шосте. …І якось уночі хотіла зарізати Володимира. Той постановив убити її…»

…І якось уночі хотіла зарізати Володимира. Той постановив убити її…

Рогнідь вирішила відплатити за батька, себе, братів і якось уночі хотіла зарізати Володимира. Той постановив убити її.

Лаврентіївський літопис

1

Те, що тоді, більш як тисячу літ тому, в відчаї, який затьмарив їй світ білий, задумала Рогнеда, і сьогодні – не рідкість.

Є такий термін – мужовбивство.

І воно – мужовбивство – і сьогодні зустрічається. Зокрема й в Україні. І, до речі, не так уже й рідко, як гадають. Бо, мабуть, є для цього підстави-причини.

«Тайни чорних вдів – що призводить українок до вбивства своїх чоловіків» – це з газетної статті, що з’явилася тоді, коли автор працював над темою замаху Рогнеди на свого чоловіка, князя Київської Русі. Але ж коли те було, більш як тисяча літ тому! А виявляється, і сьогодні це актуальна тема. Але – не нова, бо нічого нового у світі вже немає. Є тільки твоє ставлення до відомої теми.

«Іноді сімейне життя українців нагадує зведення з фронтів, коли з поля бою виносять убитих, – зі згадуваної статті. – Причому іноді й жінки вкорочують життя своїм чоловікам. Недавно мешканка Львівської області убила свого чоловіка-тирана сокирою, оскільки більше не могла терпіти його знущань. А в Одеській області жінка зарізала чоловіка ножем після того, як він жорстоко побив її, а потім намагався задушити їхнього 14-літного сина…»

І таких прикладів… Ні, більше не будемо наводити чи цитувати подібні історії – їх підозріло багато. Одне слово, наче зведення з фронтів сімейного життя. Чи то пак, сімейних баталій, що іноді закінчуються вельми сумно і тяжко. Такі чоловіки постійно «виховують» своїх жінок, застосовуючи силу, чіпляючись до будь-якого дріб’язку, як-от: то борщ несмачний, то на шафі пил, то неякісно «відпрасовані штани», то… Причини познущатися з дружини у чоловіка-тирана (а сімейна тиранія – це свого роду маніакальність) завжди знайдуться. Було б лише бажання познущатися з дружини, а таке бажання в чоловіка-вар’ята завжди в наявності…

Жінки покірно терплять таких домашніх маніяків…

І багато з них терплять ще й тому тиранію чоловіків, що їм просто нікуди дітись (та й діти малі). Правда, в Україні є центри соціально-психологічної допомоги (ось до чого докотилася домашня тиранія!), де замордовані побоями жінки можуть знайти тимчасовий прихисток – туди приймають жінок і з дітьми, але…

Але у таких закладах десь 500 місць – на всю країну.

Тож перед багатьма жінками, з яких чоловіки систематично знущаються, так і залишається відкритим питання: куди піти, де, рятуючись, знайти собі та дітям прихисток?

Їх значно і значно більше за ті 500 місць офіційного притулку. Від тиранів-чоловіків жінки завжди страждали (і, мабуть, ще будуть страждати) – тисячу й більше літ тому. І як і сьогодні, не знали, куди їм податися, втікаючи від домашніх садистів.

Не було куди піти і Рогнеді. Бо не було такого місця, де б знайшовся сховок-притулок.

Та й куди вона могла податися? Попелища рідного Полоцька заростали бур’янами, а в Києві владарював той, хто й спопелив її рідне місто, вбив батька й братів, а її силоміць примусив жити з ним і вдовольняти його хіть. З часом вона зуміла якось змиритися з наругою, хоч примирення те було крихким, і навіть… навіть… О боги, вона навіть відчула якусь приязнь до убивці і віддалася йому. Та й жити якось треба було. І коли вона змирилася і, то полюбила його, тирана і вбивцю, а він…

Він її зрадив. І сказав брутально: іди геть! Навіть із Києва. Навіть із села Предславиного. А куди вона піде? Образа вимагала помсти. Іти їй не було куди, і Рогнеда вирішила постояти за себе і відомстити йому – за все… Отож і взялася за ніж…

2