Розділ «Частина друга»

Та крига скресла, це явно! Якщо вакантну Луцьку кафедру Сигизмунд віддав Малинському уніату, то через кілька місяців, коли відійшов Гедеон Балабан, на Львівську кафедру прийшов обраний православним духовенством і братством Тиссаровський. Князь помре, так і не дізнавшись, що король таки взяв з нового львівського владики таємне зобов'язання дотримуватись унії...

Острозький перервав свої думки. На жаль, дуже шкода владики Балабана! При всіх його дивацтвах та неладах з братством був він також опорою православ'я!..

Хвилював князя Острозького і рокош, годинами думав про нього, закутавшись у хутра. Оголосив його Зебжидовський, вірний друг єзуїтів і прихильник самозванців, то він прагнув звернути їх у католицьку віру.

Рокош почався влітку 1606 року під Сандомиром, туди з'їхалася шляхта почути, що відповість на її вимоги король. Князь тоді ще він був в Острозі, послав до Сандомира Єлисея Плетенецького, дуже шкодував, що здоров'я не дозволило поїхати самому. Не був він і на Люблінському з'їзді, де збирались рокошани — князь Януш оголосив, що батько хворий.

У загальному рокошевому списку вимог були й артикули стосовно ліквідації церковної унії.

— Нічого у нас не вийде! — твердив отець Єлисей.

— Не вийде цього разу — вийде у наступний! Головне — маємо бути незалежними від Потія. Треба, щоб у лаврі, отче, мали ми такого ієрарха, котрий мав би право наділяти священнослужителів церковним саном. Тоді від їхнього митрополита не залежатимемо! Шукай такого, отче!

— Слухаю вас, князю.

— А ще вимагай у Сандомирі, щоб король видворив з України єзуїтів. Хай лишаються вони там, поруч Корони, на покордонні їм робити нічого. І з королівського двору треба їх видворити, особливо Андрія Боболю.

— Слухаю вас, князю.

Невдоволення королем росло, його хотіли позбавити трону. Януш Родивіл, один із вождів рокоша, уже призначив під Варшавою з'їзд для підготовки виборів нового короля.

Та король не спішив під Сандомир, виринув пізніше в іншому місці з десятитисячним військом. На його бік перейшов Станіслав Жолкевський, після смерті Замойського був він найвпливовішою в Короні людиною; закликав шляхту до примирення з королем не менш авторитетний представник католицького духовенства кардинал Мацієвський.

Князь Острозький мерзлякувато поправив плед. Він не вірив у перемогу рокошан із самого початку, надто погано знає шляхта свого віроломного і хитрого короля. Та й чи до зміни влади, а значить подальшого бродіння в Короні, коли татари лише за минулий рік нападали на Україну шістнадцять разів!

Знову дратівливо потягнувся до дзвінка, він таки втомився. І не розв'язати йому проблем, їх зібралося так багато!..

Підтримуваний слугами князь відбув до покоїв.

Наступного ранку Острозький з'явився на Кемпі, у своєму родовому монастирі. Чернечий одяг навіть пасував до його старечої постаті.

Князь морив себе голодом, день і ніч молився, спокутував свої неіснуючі гріхи.

Суботів

Йшла возовиця[191], півсотні гарб цілими днями снували по селу — підстароста Хмельницький стягав до двору своє збіжжя.

Поспішали.