Розділ «ТЕОРИЯ КУЛЬТУРЫ»

Объединяющей и цементирующей силой является его история, которая сохраняется в социальной памяти, в культуре. Исторический подход обусловливает необходимость раскрыть понятие "народ" в двух контекстах:

- народ как этническая (этногенетическая) общность;

- народ как этносоциальная общность.

Этнос*156 - социальная группа, членов которой объединяет этническое*157 самосознание, которое формируется на основе его представлений о своем происхождении, о генетической*158 связи с другими представителями этой группы. Теория этногенеза, разработанная Л. Н. Гумилевым*159, воссоздает картину формирования этноса в ходе исторического развития, создания этнических групп, стабилизации этноса и его дальнейшей судьбы.

*156: {Этнос (греч. ethnos) - народ.}

*157: {Этнический (греч. ethnikos - племенной, народный) - связанный с принадлежностью к какому-либо народу, относящийся к нему.}

*158: {Генетический (греч. genos - происхождение) - относящийся к генезису, изучающий происхождение, развитие чего-либо.}

*159: {Гумилев Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. - Л., 1989.}

Можно выделить следующие этнообразующие факторы (по А. И. Кравченко, Культурология, М., 2000):

- кровное родство - единство происхождения от одного предка;

- устойчивая межпоколенная преемственность;

- единство территории;

- единство языка;

- общность исторической судьбы;

- общая культура и традиции;

- общее самосознание (этническая идентификация).

Значительные части этноса, проживающие на территории других государств, образуют диаспоры (греч. diacpora - рассеяние), формирующиеся за счет миграции, вызванной различными причинами: насильственным выселением, угрозой геноцида, иными социальными факторами.

Исторические условия, в которых существуют этносы, порождают различные социальные связи, объединяющие людей не по этническим признакам - государственно-политическим, экономическим, религиозным и т. п. Возникают этносоциальные общности, каковой является нация*160, которой свойственна общность территории, экономической жизни, общность языка, черт психологического и духовного облика, проявляющихся в общности культуры.

*160: {Нация (лат. natio) - народ.}

Для каждой нации характерно создание единого семиотического поля - системы знаковых средств, известных всем ее представителям (язык, символика, традиционные формы поведения и т. д.) и обеспечивающих их взаимопонимание и взаимодействие.