Розділ «ТЕОРИЯ КУЛЬТУРЫ»

*200: {Кибальчич Н. И. (1854 - 1881) - деятель народнического движения.}

Т. Г. Шевченко, ссыльный солдат, лишенный права писать и рисовать, создал в это страшное десятилетие замечательные поэтические и графические произведения. Н. Г. Чернышевский написал роман "Что делать?" в Петропавловской крепости. В условиях жесточайших гонений А. И. Солженицын создал поражающие обнаженной правдой художественные и документальные произведения: "Архипелаг Гулаг", "Красное колесо", "В круге первом" и др. Примеров можно привести бесконечное множество.

Именно с творческой способностью человека связан культурогенез, представляющий собой порождение новых культурных форм и их внедрение в существующие культурные системы, создание новых культурных систем. Так происходит постоянное самообновление культуры. Существенную роль в процессе культурогенеза играет творческий поиск в интеллектуальной, технической, художественной и иных сферах деятельности человека.

Феномен творчества исследуется как в философском плане (собственно природа творчества, его сущностная характеристика), так и в психологическом (анализ механизма творческого процесса). В многочисленных трудах рассматриваются стимуляторы творчества, различные факторы, обусловливающие творческую деятельность человека. Но сам феномен творческого прозрения, эвристического озарения, поэтического вдохновения остается загадкой.

Отмечаются различные мотивации творчества:

- социальный заказ, основанный не только на внешних предпосылках, но и на "внутреннем социальном конфликте"*201, стимулирующем выработку новых социальных теорий, новых способов социального устройства и взаимодействия между людьми;

*201: {Флиер А. Я. Культурология для культурологов. - М., 2000. - С. 268.}

- интуитивное прозрение специалиста (ученого, художника и т. п.), увидевшего в неожиданном ракурсе логику развития научной теории, технической задачи, художественного образа и т. п.

Как происходит это прозрение? Современный культуролог А. Я. Флиер делает вывод: "за этим стоит... перманентная неудовлетворенность личности той схемой упорядочения представлений о бытии, которое доминирует в обществе, одной из форм преодоления которой становится формирование собственной Сне согласованной с социумом) альтернативной модели подобной упорядоченности, построенной на иных основаниях и опредмечиваемой в конкретном произведении (художественном, интеллектуальном, техническом)"*202.

*202: {Там же. - С. 269.}

Стимулятором творческого вдохновения могут быть профессиональные, личностные амбиции, различные комплексы и другое. Несомненно одно: творчество является высоко эмоциональным актом, аккумулирующим и дающим "разрядку" человеческим эмоциям.

В историю вошел эпизод, связанный с творчеством Архимеда: при открытии им основного закона гидростатики, названного впоследствии его именем, он воскликнул: "Эврика!" - выражая радость и счастье исследователя, удовлетворенного своим открытием. Известно, что А. С. Пушкин, закончив в Михайловском, где он был заключен в "северной" ссылке, трагедию "Борис Годунов", воскликнул с ликованием: "Ай да Пушкин! Ай да сукин сын!". В этом восклицании - не только гордость и удовлетворение создателя первой русской реалистической трагедии, но и непередаваемое на языке логики чувство победы: его сослали, изолировали от мира, но он это превозмог, в акте творения сумел подняться на недосягаемую высоту, создав бессмертное произведение.

В стихотворении "Элегия", размышляя о своей жизни, Пушкин писал о том счастье, что давало ему творчество: Порой опять гармонией упьюсь, Над вымыслом слезами обольюсь...

Такова особенность художественного творчества: его способность быть источником глубоких и ярких переживаний.

Человек как транслятор культуры