Розділ «ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА ЕВРОПЫ И АМЕРИКИ XIX ВЕКА»

XIX век явился эпохой блистательного развития мировой культуры. Достижения различных наук находят обобщение н философских системах (Фихте, Шеллинг), возникших в русле немецкой классической философии, вершиной которой стало учение Гегеля. Во второй половине XIX века немецкая философская мысль обогащается материалистической философией Фейербаха.

Именно в XIX веке складывается понятие "всемирная культура". Наблюдается единство двух сторон культурного развития: тяготение к универсализации и взаимообогащенню, с одной стороны, и становление или выявление национального начала, с другой. Но разнообразие национальных культур, путей развития не исключает проблемы общности и повторяемости в этом процессе, что складывается в тенденции к синхронизации художественного процесса. Свидетельство тому - распространение единых художественных методов, единых идейно-художественных систем - романтизма и реализма.

Романтизм был ответом человеческого духа па движение истории. Прежде всего это было осмысление опыта Великой французской буржуазной революции, что сыграло решающую роль в формировании и утверждении романтического миросозерцания. На этот процесс оказали влияние и последующие события: наполеоновские войны, национально-освободительные движения, войны за независимость в Америке, революции 1830 и 1848 годов в Европе и другие.

"Преобразился мир" - так лаконично определил суть эпохи А. С. Пушкин. Но события революции и се итоги не отвечали мечтам тех, кто приветствовал ее приход. Отсюда - разлад между героем и миром, разочарование, несоответствие между высокими требованиями героя и его возможностями. Движение истории воспринималось как неуловимое для рационального анализа. Поэтому романтики уходили в мир воображения, в систему символов, мифологически обобщенных образов. Отчуждаясь от реального мира, они переносились в идеальный. Знаменательны слова Жорж Санд (Авроры Дюдеван): "Искусство не есть изображение реальной действительности, но искание идеальной правды".

В центре внимания романтиков - личность, основа ее - страсть, жаждущая своего свободного проявления. Нередко эта личность противопоставлена обществу, это разочарованный скиталец, отчаявшийся бунтарь, одинокий мечтатель.

Основное положение эстетики романтизма - изображение необычного (исключительного) героя в необычных (исключительных) ситуациях. В. Гюго писал: "Обыденное - смерть искусства". Этому принципу соответствовали и художественные средства романтизма: пафос, возвышенность, приподнятость языка и стиля, резкие контрасты, динамика, широкое использование фантастических и легендарных образов, гротеск*230 (немецкий писатель, композитор, художник Гофман, 1776-1882; немецкий писатель, натуралист Шамиссо, 1781-1838 и другие)

*230: {Гротеск (итал. grottesco - причудливый) - тип художественной образности. основанный па фантастике, смехе, гиперболе, причудливом сочетании и контрасте фантастического и реального, прекрасного и безобразного, f трагического и комического, правдоподобия и карикатуры.}

В то же время романтикам свойственна страстная жажда обновления, вера во всемогущество человеческого духа. Если в творчестве Жуковского, Шатобриана преобладала мысль о господстве загадочного, непостижимого, покорности судьбе, то в произведениях Байрона, Мицкевича, Петефи утверждалась тема борьбы и протеста.

Романтики испытывали глубокий интерес к истории, к особенностям национального духа и культуры. Одно из главных требований романтизма - это историзм и народность искусства. Утверждалась активность художника, который создает свой, особый мир, более прекрасный и истинный, чем сама реальность.

Романтизм нашел яркое проявление в литературах Европы.

В Германии создателями философской и эстетической теории романтизма явились братья Август и Фридрих Шлегели, Нова- лис (Фридрих фон Харденбург), представлявшие кружок йенских (г. Йена) романтиков (1797-1803). Принципы мифологической школы нашли воплощение в творчестве сказочников братьев Я. и В. Гримм и других. Поздний немецкий романтизм, несший идеи трагической безысходности, разлада между мечтой и действительностью, стал основой творчества Гофмана (Эрнест Теадор Амадей Гофман, 1776-1822).

В Англии многие проблемы романтизма предвосхитила поэзия У. Блейка (1757-1827). Особенности романтизма проявились в творчестве поэтов "озерной школы" - У. Вордсворта, С. Г. Колриджа, Р. Саути. Основоположником исторического романа в русле романтизма стал Вальтер Скотт (1771-1832). Поэзия Дж. Китса - гимн красоте мира и прекрасной человеческой природе.

Одно из самых значительных явлений искусства романтизма - Джордж Гордон Байрон (1788-1824). Белинский назвал Байрона Прометеем своего времени: "... могучий гений... заглянул вперед, и, не рассмотрев за мерцающей далью обетованной земли будущего, он проклял все настоящее и объявил ему вражду непримиримую и вечную". Титанические образы созданы в поэме в "Паломничество Чайльд - Гарольда", в цикле "Восточных поэм" ("Гяур - восточная повесть", "Абидосская невеста", "Корсар", "Лара" и другие), в поэмах "Каин", "Бронзовый век" и других. Неоконченным осталось наиболее значительное произведение Байрона - "Дон Жуан", роман в стихах, где нашли проявление черты реализма.

Сама жизнь Байрона была романтична. Участвуя в освободительном движении греческого народа против турецкого владычества, он умер в Греции, оставив ей свое сердце, свою любовь.

Пафосом борьбы и протеста насыщена поэзия II. Б. Шелли (1798-1822).

Французский романтизм связан с жанром лирического интимно- психологического романа и повести: Ф. Р. Шатобриан, Ж. Сталь, В. Констан. Расцвета достигает поэзия (Ламартин, Гюго, Виньи, Мюссе, Ш. О. Сент-Бев и другие), романтическая драма (А. Дюма-отец, Гюго, Виньи, Мюссе), жанр романа: психологического, исторического, социального (П. Мериме, В. Гюго, Жорж Сайд, Э. Сю и другие).

Своеобразие французского романтизма проявилось наиболее ярко в творчестве Виктора Гюго (1802-1889), литературное наследие которого представляет 26 томов стихотворении, 20 томов романов, 12 томов драм, 21 том философских и теоретических работ (романы "Собор Парижской Богоматери", "Девяносто третий год", "Человек, который смеется" и другие).

Романтизм получил развитие в литературах Италии, Испании. Австрии, Дании, Швеции, Венгрии, Румынии. В Польше особых успехов он достиг в творчестве Адама Мицкевича (1798-1855), создателя поэм "Тражина", "Пан Тадеуш", "Конрад Валленрод", лирико-драматической поэмы "Дзяды" и других. Творчество Мицкевича питалось национальными истоками. Близким ему по духу был великий польский композитор Фредерик Шопен.

Художественные идеи романтизма объединяли творцов различных, нередко противоположных политических взглядов. Эстетические установки сблизили Шатобриана, Гюго, 11овалиса, Гофмана и других писателей, тех, кого именовали романтиками.