Так говорив Геббельс

11. Ніщо не є таким чужим диктаторському мисленню, як буржуазна концепція об'єктивності. Диктатура суб'єктивна вже по самій своїй суті. Вона обов'язково встає на чию-небудь сторону. Якщо вона за біле, вона повинна бути проти чорного. Якщо ж другого не відбувається, виникає небезпека того, що люди почнуть сумніватися в її чесності з приводу першого.

12. Диктатура відкрито говорить про те, що вона собою являє і чого вона хоче. Ніщо так не чуже для неї, як ховатися за суто зовнішньою стороною. У неї є сміливість не тільки діяти, але й робити заяви.

13. Диктатури, що ховаються за законом, щоб надати собі видимість законності, нехай навіть їх дії свідчать про протилежне, довго не протягнуть. Вони загинуть через свою некомпетентність, залишивши по собі хаос та сум'яття.

14. Тільки ті, кому не вистачає сміливості вступити в партію, хваляться, що вони вище партії. Коли руйнуються світи, коли тремтять основи, коли революційний запал охоплює цілі народи і держави, потрібно вступити в партію, потрібно бути за чи проти. Той, хто стоїть на півдорозі, буде розідраний протиріччями, ставши жертвою власної нерішучості.

15. Це може звучати смішно, але це дійсно так: сутність диктатора не повинна залежати від його імені. Можна правити, навіть якщо ти Іванов чи Петров. А за право отримати звання потрібно боротися. Його не можна досягти нечесним шляхом.

16. Справжній диктатор залежить від самого себе, у той час як його лжедвійник ховається за правилами і залежить від юридичних параграфів, задля того щоб виправдати свої вчинки.

17. Все геніальне є простим, і все просте — геніально. Дрібним людям подобається приховувати свою нікчемність за складними речами.

18. Армія існує для того, щоб захищати країну від зовнішньої загрози, а не для того, щоб гнобити народ в інтересах купки узурпаторів. Диктатура, яка не в змозі захистити себе за допомогою своїх прихильників, заслуговує того, щоб її повалили.

19. Прімо де Рівера (диктатор Іспанії, який позбувся влади у 1930 р.) був скинутий через те, що його влада сподівалася на зброю, проте з боку народу він завоював тільки ненависть і презирство.

20. Те, що робить Муссоліні, є непохитним, бо він — кумир свого народу. Він повернув для Італії те, що завжди було найкращою і надійною основою держави — довіру.

Вождь

Дана стаття була опублікована в газеті «Der Angriff» 22 квітня 1929 року з нагоди 40-річчя Адольфа Гітлера. В ній Геббельс пояснює суть лідерства і закінчує короткою згадкою про Гітлера. Починаючи з 1933 року Геббельс щорічно виступав з промовою з нагоди дня народження Фюрера.

Вождь повинен володіти характером, волею, талантом і удачею. Якщо ці чотири якості гармонійно поєднуються в одній видатній особистості, то ми маємо людину, покликану історією.

Характер — це самий важливий фактор. Знання, читання книг, досвід та практика приносять більше шкоди, ніж користі, якщо вони не ґрунтуються на сильному характері. Характер дозволяє їм досягти найвищого прояву. Для цього потрібні сміливість, витривалість, енергія і послідовність. Сміливість дає людині не тільки здатність розпізнавати, що є добро, але й говорити про це та робити це. Витривалість дає йому здатність переслідувати обрану ціль, нехай навіть на його шляху стоять, здавалося б, непереборні перешкоди, і проголошувати її, нехай навіть вона непопулярна, нехай навіть вона робить його непопулярним. Енергія мобілізує сили ризикувати усім заради мети і стійкість дотримуватися її. Послідовність дає для його зору і розуму гостроту знань і логіку в думках та діях, що надає дійсно великим людям здатність досягати уваги вічно коливних мас. Ці мужні чесноти разом утворюють те, що зветься характером. Характер, коротко кажучи, є стилем та поведінкою у найвищій формі.

Воля піднімає характер з індивідуалістичного рівня до рівня універсального. Воля перетворює людину з характером на людину політичну. Будь-яка визначна людина чогось хоче, і готова воістину використовувати будь-які засоби для досягнення своєї мети. Воля служить відмітною ознакою між людиною, яка діє, і людиною, яка лише думає. Вона — посередник між знаннями та діями. Набагато важливіше хотіти того, що є правильним, ніж просто знати те, що є правильним. Це особливо справедливо для політики. Яка користь від того, що я знаю ворога, якщо при цьому у мене немає бажання його знищити? Багато хто знає, чому на Німеччину обрушилися нещастя, але мало у кого є бажання покласти кінець її бідам. Що відрізняє того, хто покликаний для лідерства, від усіх інших, так це наступне: він не тільки бажає хотіти, але і хоче бажати.

Але в політиці важливо не тільки те, чого ти хочеш, але і те, чого ти домагаєшся. Це приводить нас до третьої якості політично обдарованої особистості — таланту. Прогрес вимагає досягнень. Лідерство означає хотіти чогось і бути в змозі показати спосіб для виконання того, що ти хочеш. Історія судить по тому, що було зроблено. Нам, німцям, потрібно добре це усвідомити. Політика — це суспільна справа, і не можна застосовувати закони приватних речей до речей громадських. Ми, німці, часто схильні плутати бажання зі здатністю здійснити бажане, і прощаємо некомпетентних людей, які кажуть, що вони хотіли користі та добра. «Нам не вдалося встановити соціалізм, — кажуть листопадові марксисти, — але ми хоча б хотіли це зробити». Це абсолютно не відноситься до справи; адже нам все одно, якщо хтось хоче грати на скрипці. Він повинен бути спроможним дійсно навчитися на ній грати. Той, хто хоче врятувати народ, повинен, перш за все, мати необхідний для цього талант.

Характер, воля і талант, три передумови для лідерства, проявляються у здібних людей. Вони або є, або їх немає. І, нарешті, четверта якість, яка об'єднує три інших, — це удача. Вождь повинен бути щасливим. Він повинен мати благословення згори. Потрібно бути спроможним побачити, що всі твої дії знаходяться під захистом якоїсь вищої сили. У вождя може бути все, за винятком удачі. Це незамінний атрибут.

Маси не противляться вождям. Кому вони інстинктивно противляться, так це узурпаторам, які претендують на владу, не маючи при цьому необхідної волі і таланту. Вождь навряд чи може бути ворогом мас. Він завжди остерігається дешевих прийомів масових лестощів, які годують людей порожніми словами, а не хлібом.

Вождь повинен вміти робити все. Це не означає, що він розуміє всі деталі, але він повинен знати основне. Є чимало інших корисних людей, які можуть обертати колеса політики.

Мистецтво організації — один з найважливіших факторів серед якостей політичних вождів. Організація — це значить правильно встановлювати працю та відповідальність. Вождь є фахівцем у тому, що стосується механізму заплутаною політичної машини.