ПРО ДРУГА
«Завжди бути самому — надто важко для мене,— так гадає самітник.— Завжди все сам та сам — і з часом стає вже два!»
«Я» і «мене» всякчас надто запальні у розмові — хіба таке можна витримати, коли нема друга?
Друг для самітника — завжди третій; третій — це корок, що не дає розмові двох поринути в безодню.
О, надто багато безодень є для самітників. Тому їм так хочеться мати друга і його вершину.
Наша віра в інших виказує, у що ми охоче б вірили в нас самих. Наше прагнення мати друга — це наш зрадник.
Часто за допомогою любові хочуть лише перескочити через заздрість. І часто людина нападає і наживає собі ворога, щоб приховати, що й вона відкрита для нападу.
«Будь принаймні моїм ворогом!» — так каже щира пошана, не наважуючись просити про дружбу.
Коли хочеш мати друга, треба прагнути і війни за нього, а щоб вести війну, треба вміти бути ворогом.
У своєму другові слід іще поважати й ворога. Чи вмієш ти підійти до свого друга впритул, не переходячи на його бік?
Твій друг повинен бути тобі ще й найкращим ворогом. Коли ти суперечиш йому, серцем ти повинен бути до нього найближче.
Ти не хочеш перед другом носити одяг? Хіба це не честь для друга, коли ти постаєш перед ним такий, як є? Але за це він посилає тебе к бісу!
Хто одвертий, той обурює решту,— ось чому ви боїтеся бути голі! Так, якби ви були боги, вам слід було б соромитись одягу!
Для свого друга ти не можеш досить гарно прибратись: адже мусиш бути для нього стрілою і прагненням до надлюдини.
Чи бачив ти свого друга, коли він спить,— щоб знати, який він на вигляд? І яке ж у твого друга обличчя? То — твоє власне обличчя у грубому й недосконалому дзеркалі.
Чи бачив ти свого друга, коли він спить? Тебе не вжахнув його вигляд? Ох, друже мій, людина — це те, що слід подолати.
Друг повинен уміти вгадувати і мовчати,— не прагни всього бачити. Твій сон повинен виказати тобі, що робить твій друг, коли не спить.
Хай вгадування стане твоїм співчуттям — ти маєш спочатку довідатись, чи хоче твій друг співчуття. Може, він любить у тобі несхибне око і погляд вічності.
Співчуття до друга ховай під твердою корою, на ній ти повинен зламати зуба. Тоді співчуття стане витонченим і солодким.
Чи для друга ти — чисте повітря й усамітнення, хліб і бальзам? Дехто не може позбутися власних кайданів, та все ж другові він — спаситель.
Сторінки
В нашій електронній бібліотеці ви можете безкоштовно і без реєстрації прочитати «Так казав Заратустра. Жадання влади» автора Фрідріх Ніцше на телефоні, Android, iPhone, iPads. Зараз ви знаходитесь в розділі „Частина перша Переднє слово Заратустри“ на сторінці 31. Приємного читання.