Розділ «Книга третя Чого не гоїть огонь»

— Не пісня то, сину, а дійство таке… Оце на Купала стають росалки у коло, а одна посередині, й що вони співають, те вона й робить. А співають вони про Голубонька-Коштрубонька, як він оре, сіє, жне, молотить, віє, меле, вчиняє тісто і хліб пече… А як спече він, то має наїстися того хліба і вмерти.

— Вмерти?! — перепитав Михась.

— Еге ж… Далі вони співають: «Ожив, ожив Голубонько, ожив, ожив Коштрубонько» — і все наново починається.

— А нащо?

— Так роблять вони щороку, й від того хліб родить на полях, худоба плодиться на обійсті й звірина у лісі. Недобре, що перебив ти їм ту забаву…

— Еге?

— Не доспівали вони до краю, то недорід може бути. Але, видно, так воно вже судилося… Прийшов у світ Дажбожий Ключ, то не буде вже ця земля такою, яка вона раніш була!

— А то чом?

— Чом, чом! — буркнув характерник. — Мабуть, так Господові треба…

Якусь хвилю їхали вони мовчки.

— А що воно таке тії серпаники? — раптом поспитався Михась.

— Хліб такий із несходженого тіста…

— Як ото коржі?

— Ні, грубший. Пекли його за сивої давнини й носили росалкам на Купала, щоб вони отой корогод водили… зараз уже й забули про те.

— А хто ж той Голубонько, що про нього вони співають?

Пахнув Обух люлькою й каже:

— Це, сину, батько Дажбог, владар землі й неба, що вічно живе ув Ирі святому. Давно-давно, як ходив він по сьому світові, то показав людям, як треба в полі робити. Узяв золотого плуга, роззувся, запріг пару волів добрячих та й виорав кількоро десятин. Посіяв, заволочив, а як збіжжя вродило, вижав золотим серпом, змолотив… та й спік урешті паляницю, що мов сонце була, така пишна! Ото й колядка є про теє:

Ой у полі плужок оре,

А за плужком Господь ходе,

Господь ходе, налягає,