Схематично структуру духовного світу особистості можна представити в такий спосіб:
Таким чином, духовний світ особи, будучи нерозривно пов'язаним з духовним життям суспільства, характеризує особу з точки зору її змісту, її відношення до навколишнього світу, до інших людей, до себе, що дозволяє визначити її місце і роль у життєдіяльності суспільства. Духовне життя суспільства і духовний світ особи становлять (у їх єдності) реальний спосіб буття і функціонування суспільної свідомості, дійсність її сутності.
На завершення треба сказати, що проблема свідомості і буття, що виникла як спосіб вирішення питання про сутність світу і сутність людини, їх граничні основи, в історії людства стала важливою світоглядною проблемою. Від того, що визнається началом — матеріальне чи ідеальне — визначається загальна методологічна позиція соціальних суб'єктів у їх відношенні до світу і до себе.
Розвиток філософської думки і сучасної науки усе більше підтверджують уявлення про те, що світ за своєю природою матеріальний, перебуває в стані зміни, руху, розвитку: матерія - це загальна, гранична основа всього сущого у всім різноманітті форм його буття (у минулому, сьогоденні і майбутньому). Свідомість же - це продукт розвитку матеріальних систем, властивість високоорганізованої матерії — мозку. Однак свідомість, виникнувши як особливий феномен, набула відносної самостійності, з результату вона постійно перетворюється на передумову самої життєдіяльності. Будучи породженою практикою, свідомість стає інструментом самої практики. Це знаходить свій вираз в тому, що практично-діяльне відношення людини до світу не може обмежуватися тільки фіксацією наявного буття. Воно зумовлює потребу людини проникати в сутність речей, явищ, процесів об'єктивного світу, щоб забезпечити не тільки своє сьогодення, але і майбутнє, передбачати те, що її очікує. А щоб передбачати, треба знати.
Тому, реалізуючись в духовному житті суспільства і духовному світі особи, свідомість знаходить свій вираз в пізнавальному відношенні людини до світу і до себе. Пізнання стає найважливішою функцією свідомості, функцією життєдіяльності людини. Без пізнання неможлива ефективна практично-перетворювальна діяльність по забезпеченню життєдіяльності людини з перспективою в далеке майбутнє, а також для забезпечення збереження , відтворення природного середовища, відтворення світу буття людини і самої людини.
Контрольні питання
1. Що таке духовне життя суспільства?
2. Розкрийте зміст понять: "духовна культура" і "духовне виробництво".
3. Розкрийте соціальну зумовленість змісту суспільної свідомості.
4. Чи збігаються за значенням поняття: "духовний світ особи" і "індивідуальна свідомість"?
5. Дайте характеристику рівнів суспільної свідомості.
6. Що таке суспільна психологія?
7. Які Ви знаєте форми суспільної свідомості?
8. У чому полягають спільність і розходження моральної і право вої свідомості?
9. У чому полягає специфіка естетичного усвідомлення дійсності.
10. Чим зумовлене різноманіття форм суспільної свідомості?
11.У чому полягає специфіка релігії як форми суспільної свідо мості?
12. Чи є філософія наукою?
13.Які особливості наукової свідомості?
14.Специфіка політичної і правової свідомості.
Сторінки
В нашій електронній бібліотеці ви можете безкоштовно і без реєстрації прочитати «Філософія» автора Автор невідомий на телефоні, Android, iPhone, iPads. Зараз ви знаходитесь в розділі „5. СУСПІЛЬНА СВІДОМІСТЬ І її СТРУКТУРА. ДУХОВНЕ ЖИТТЯ СУСПІЛЬСТВА І ДУХОВНИЙ СВІТ ОСОБИ“ на сторінці 11. Приємного читання.