Розділ «Тема 4. "Философия Средневековья"»

5) природа не имеет собственной сущности и не может существовать без божественной энергии;

6) человек во всем полагается на веру в Бога;

7) главная жизненная задача человека спасения души;

8) в восприятии действительности акцент падает на внутреннее восприятие;

9) все люди равные перед Богом.

Особенность средневекового христианского мировоззрения:

геоцентризм - идея единого Бога Творца. В соответствии с этим принципом источником всего бытия, блага и красоты есть Бог.

антропоцентризм представления о человеке как центра созданного мира, как творения Бога. В отличие от всего созданного человек -богоподобное существо, свидетельством чего есть наличие ума и волк Впервые обращается внимание на человека как на духовное существо. Христианство открывает еще одно "измерение" человеческого существования - дух. Духовность проявляет себя как мера причастности человека к Богу, мера "обоготворения" человека. Центральное место занимает проблема внутреннего мира человека.

креационизм - согласно христианскому догмату Бог сотворил мир из "ничего", сотворил актом своей воли, благодаря своему всемогуществу. Такое мировоззрение носит название креационизма, что значит "творение", "создание".

сотериология - учение о том, что на протяжении земного существования смысл и цель жизни человека состоит в его подготовке к спасению своей души во имя последующего бессмертия в Царстве Божьем.

Специфика средневековой философии состоит в следующем:

1) философия средневековья была зависимая от религии. "Философия - служанка теологии";

2) онтология характеризуется теоцентризмом. Бог провозглашается абсолютным бытием, началом и основой мира причиной и конечной целью мира;

3) в гносеологии целью познания выступает Бог, который есть источником познания и абсолютным знанием. Познания Бога лежит на пути веры, божьего откровения;

4) человек выступает как "творения" Бога, который состоит из души и тела.

Этими основными положениями мы рассмотрели основные проблемы второго вопроса: "Специфика средневекового христианского мировоззрения и философии. Основные черты средневековой философии".

При рассмотрении третьего вопроса: "Этапы развития средневековой философии" необходимо обратить внимания на то, что средневековая философия в своем развитии имеет следующие периоды (см. схема 20).

ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ

Схема 20

Первый этап патристики — апологетика (от грец. "апология" -защита). Апологеты отстаивали и защищали христианские идеи от язычества.