Історія України-Руси. Том 9. Книга 2

В четверток 8) рано присылал панъ подкоморный корунный, даючи вЂсть митрополиту, что в десятом часу корол(ь) повелЂлъ быти у себя. А как митрополитъ з духовными в десятом часу до замку приЂхалъ, тогда панъ подкоморный пред остатним покоєм кролевским встрЂтил митрополита, и поздравивши єму провадил до короля со всЂми духовными, их же было зъ 20. Корол(ь) же стоячи при(й)мал их честно и так низко наклонил шапку, что перо едино, которых имЂл два, из шапки выпало. Котороє о(те)цъ митрополит і (сам кроль наклонился аж до земли)1) поднял. Потом давал руку целоват(ь) митрополиту и всЂмъ духовнымъ, стоячи так долго открывши голову, дондеже вси целовали.

Здравствовал митрополит королю сими словесы вкратцЂ:

"Померче солнце въ очах ваших, егда блаженныя памяти пресвЂтлый корол(ь) панъ, родный твой брат, пред тобою царствовавший, изволением божіїм1). По смерти єго велія темность в нас бысть, єгда богъ потоки кровавыя грЂх ради наших излияти попустилъ. Твоє ж кролевскоє величество удержати сия изволил, упокоивши яко князь мира бытиєм своим помЂшаный и непокойный мысли воинов. А какъ блаженныя памяти крол(ь) Владислав четвертый, такъ и твоє кролевскоє величество желаючи во днех своих мира и тишины, єгда будучи под Зборовом все греческоє благочестіє, от коликих уже лЂт неимЂющеє покоя, на нынЂшнем сеиму упокоити обЂщал ся. За то вашему кролевскому величеству поклоненіє и благодареніє аки вЂрныя и подданныя моля г(оспо)да бога, дабы на том престолЂ кролевском долголЂтне и благополучнЂ кролевствовати даровал”. -

И прочая єму изреклъ здравственная.

Кроль же єму отвЂщал тако: “За сию ко мнЂ приносимую вЂрность зЂло вас благодарю. Которую моєю милостию исполняти должен буду, обЂщавая во всем на нынЂшнем сеймЂ волю вашу исполнити”.

Потом отецъ митрополит пред кролем вкратцЂ обявил вины приЂзда своєго, прося дабы не откладывал вдаль.

Єму ж кроль паки обЂщал, что на нынЂшнем сеймЂ неотложно упокоеніа будет. И тако митрополит отиде.

Того ж дня митрополит был у ксендза бискупа виленскаго со отцем владыкою лвовъским, прося о ходатайст†до короля, дабы єгда той сеймъ до совершенія придетъ, в справах наших исполнило ся.

Того ж бискупа просил, дабы вопросил ксендза орцыбискупа лвовскаго, чемъ он власт(ь) имЂлъ в справах над подданными нашего владыки лвовскаго. Бискуп же виленскій послал скоро до арцыбискупа Львовскаго, а митрополиту велЂлъ быти у себя рано. А какъ спытаєт у арцыбискупа лвовскаго, обЂщал ся єму сказат(ь).

В пятокъ же рано посылал бискуп виленскій пана Негребецкого, которому арцыбискупъ лвовский отповЂдал, что права и грамот съ собою не имЂю, мене бо до сего времени никто ж о том не пытал; а понеж отецъ митрополит нынЂ хощетъ вЂдати и видЂти право моє, на будущем сеймЂ 11) обЂщаю.

Того ж дня посылал митрополит до пана канцлЂра прося, дабы справа наших вещей во отклад не шла. Пан же канцлЂръ удивив ся о том, что до того часу не было совЂта, обЂщал на утро конечнЂ.

Того ж дня присылал ксондзъ бискуп виленскій прося митрополита на утро к себЂ въ осмомъ часу на седЂніє со всЂми духовними.

В с у б о т у 12) рано в восмом часу паки ксондзъ бискуп Виленский присылал дая знат(ь), что уже час сЂдЂнію. Митрополит же з духовными своими приЂхалъ до ксондза бискупа виленскаго, у него ж застал пана воєводу києвскаго. Там же ждали мало яко начал(ь)наго до той справы ксондза бискупа познанского, который єгда приЂхал, а мы уже собралис(ь) купно-благочестивии униаты с нами. Из униятов же былъ ксонзъ первый Оранский владыка пинскій, ксондзъ Злотый владыка смоленскій, ксондзъ Дубовский, архимандрит виленский, ксондзъ Суша, ксондзъ Ложовитский.

Тамъ же на том седЂнии почалася такая рЂчь.

В первыхъ напред панъ києвский воєвода начал говорити: “Поставленє под Зборовомъ, имянно что до поставленія благочестія трои договоры, которых испросили нуждею казаки, нас отвсюду оступивши войском.-Первый договор от казаковъ, чтобы ни єдинаго костела римскаго и ни єдинаго закона их духовнаго в КиєвЂ и по всей УкраинЂ не было. Уния дабы тотчас разорена была. Церкви и имЂния церковная дабы отдано было. А для отбирания сих церквей, чтобы вражды не было от униатов, полковники казаки з дворянином королевским дабы отбирали. В КраковЂ, в Варша†дабы церковь наша была. А то все, потребовали, чтобы кроль с панами сенаторами и съ седЂниєм послов(ъ) козацких в предбудущем сеймЂ присягъ,-понеж о поставленіи благочестія в вЂнчані своєго королевства не присягал.

Тоє постановленє панъ воєвода києвский умысливши не допустил кроля до присяги-для испрошения козацкого, чтобы в КиєвЂ не быти костелом и по УкраинЂ. И взявши ту справу на себе, хотя казаковъ не допустити, по волк их написал и послал казаком. А поставлениє воєводы києвскаго таково умышлено, дабы в КиєвЂ костелы были и законы их, которыя суть издавна,-такожде и по УкраинЂ; а єзуиты яко в КиєвЂ так и по всей УкраинЂ не были и не учили. А о униатах яко отцем митрополитом на будущем сеймЂ поставленно будет, обЂщаєм сотворити, дабы каждый во своих волностях утЂшал ся.

То поставленє прияли козаки, но размысливши ся сего не захотЂли, и испросили подписания руки кролевской и многих сенаторов на томъ съЂзде- такъ поправили.

Третіє поставленє от казаков поправленноє разорил, дабы в КиєвЂ костелы и законы, которыє издавна были, а єзувіты 13) дабы в КиєвЂ и по УкраинЂ не были. А тЂ всЂ справы и поставленія дабы на будущем сеймЂ утверждены были.

Что все позволив крол(ь) подписал. Подписало ся и сенаторовъ колико там было и урядниковъ розныхъ и пановъ немало. И корол(ь) хотЂлъ присягнути, но я сущую предложивши вЂру козаком сиє удержал.

Сиє постановивши крол(ь) 14) отъЂхал от 15) Зборова с войском, а Хмел(ь)ницкий прияв такоє обЂщаніє, возврати(л)ся на Украину с казаками, имЂя подписаніє, что по обЂщанію кроля уния разорена будет. Я хотя то как нибуд(ь) умирити, с великимъ страхом єще чрез текущую кров(ь) и заваленую трупами дорогу Ђхал на Украину; приЂхал там до мене и Хмел(ь)ницкий, и жили єсмы три недЂли. Тщал ся и много совЂтовал дабы такоє вожделЂніє тяжкоє на РЂчъ Посполитую изволил отложити, а о разореніи унии не до конца настояти, и всяким ухищрениєм о томъ съ самым митрополитом и духовными размовлялъ. ОбрЂл их удобных и готовыхъ ко своєму совЂту, дабы запаленый огонь угасити и на будущий сеймъ отложити, а нынЂ так свирЂпо и нагло о том ся не домовляти. Но єгда мнЂ пришло на сидЂнии съ митроплитом и казаками остатнеє у Хмел(ь)ницкого умышленіє слышати, так єму рек, что я при обЂщаніи кроля стоячи не уступлю в том постановленіи о благочестіи, но дабы уния в конецъ разорена была, писат(ь) до короля буду и всЂ вины извЂстити готовъ. Понеж я єму совЂтовал и разсуждал иж то тяжесть велика на вол(ь)ную РЂчь Посполитую неволити кого какъ имат(ь) вЂрити, и как нам тяжестно, что нас нехотящих неволят к вЂре своєй, такъ и имъ тяжесть велика єгда мы до нашей вЂры поневолити хощем. ПовЂдал и то, что унию разорити єсть то противно начал(ь)ству римскаго костела уже соєдиненую часть тЂла от нево отсЂкати; и єст(ь) то противо римскаго папежа от послушенства єго неволею отлучати. И колико моглъ имЂти реченія, совЂтовал дабы то предложеніє своє променили, но немного справил. Хмел(ь)ницкий на сіє тако рек: добре 16) неподобно дЂло и тяжко, єгда не хотящих до вЂры своєй кто притягаєт и в вол(ь)номъ кролевст†изневоляти, какъ и хто хощет вЂрити. Чего мы от колико лЂтъ до сих времен(ъ) знаєм. А бол(ь)ши же сего не хощем быти тяжкими унитом. Да вЂруютъ они как хотят, понеж(е) кролевскоє величество розных вЂръ людей в своєм кролевст†имЂєтъ. Но да нам вся сокровища церковныя не унитом сотворенныя, отдревле наши, насил(ь)ствовам от нас отятыя да возвратят ся. А ты, отче митрополите, єсли в тЂх наших рЂчех заданныхъ не будеш стоят(ь) на Ляхов, и аще бы инако помыслил нашь совЂтъ пременити и на что новоє изволити над нашу волю, то конечнЂ будеш в ДнепрЂ. И ты, воєводо, аще обЂщанія нам королевскаго нЂкакою измЂною 17), безчестнЂ згинешь, а мы войною бити ся за своє готовы.