Розділ «Тема 1. "Предмет философии, ее проблематика и функции"»

Идеализм признает первичным духовное, идеальное начало, дух, идею, сознание и вторичность природы, материи.

При этом мы видим, что идеализм имеет две формы (см. схема 8)

Схема 8

Объективный идеализм признает первичность абсолютной идеи или надмирового духа.

Субъективный идеализм признает первичным сознание отдельного субъекта. Предметы окружающего мира не существуют независимо от нашего сознания.

Между этими противоположными направлениями существует еще одно направление, которое стирает резкие противоречия между материализмом и идеализмом - дуализм.

Дуализм признает материю и сознание, дух и природу, бытие и мышление как два равноправных, независимых друг от друга начала.

К основному вопросу философии относится и вопрос о возможности и способности человека познавать окружающий мир, о границах познания, что составляет вторую сторону основного вопроса философии.

Материализм утверждает, что человек способен познать мир, что наши знания соответствуют материальным объектам. Сознание отражает материальный мир с помощью образа.

Объективный идеализм также признает познаваемость мира, хотя и решает этот вопрос на идеалистической основе.

Философское направление, которое отрицает принципиальную возможность познания мира, называется агностицизм ( греч. а — отрицание, gnosis знание). Сторонники агностицизма являются, как правило, представителями субъективного идеализма. Выделяют такие направления в познании:

Эмпиризм - метод и направление в познании, согласно которому в основе познавательного процесса, знания лежит опыт, получаемый преимущественно в результате чувственного познания ("Нет ничего в мыслях, чего бы до этого не было в опыте и чувственных ощущениях").

Методы эмпирического познании

Эксперимент - изменение или воспроизведение объекта в специально созданных условиях.

Сравнение - выявление сходства или различия объектов.

Описание - свободное изложение результатов опытов.

Рационализм - (от лат. ratio - "разум") философский метод и направление в философии, в силу которого истинное, абсолютно достоверное знание может быть достигнуто только с помощью разума без влияния опыта и ощущений. Все можно подвергнуть сомнению, а любое сомнение - это уже работа мысли, разума.

Методы теоретического познания

Основные понятия и термины