Розділ «Частина І. Практикум»

Зробіть етичний аналіз осмислення митцем своєї життєвої дороги. Які підстави, на вашу думку, були в "українського да Вінчі" вважати себе "позбавленим творчості в житті"? Визначте ступінь його морального розвитку.

257. "Вглядаючись щорічно в очі юнаків і дівчат, котрих ми разом з батьками проводимо в самостійну дорогу трудового життя, я кожного разу не можу спокійно думати про одне й те ж: що ж найголовніше в людині, яку ми творимо?" (В. Д. Сухомлинський).

Що ви можете відповісти на поставлене запитання? Які якості в себе й своїх товаришів ви можете вибачити, а з чим миритися не можна?

258. Проаналізуйте витяг із повісті Алли Дрябкіної "Що скажеш про себе". Чи справді описана ситуація є життєвою? Яких висновків можна дійти, аналізуючи її?

"... В лабораторії, хоча й не зразу, він піддався тихій розпусті неробства. Це були жахливі три роки, коли все було безрадісним. Він мав конфлікт з Аллою — перший і останній. Ні, вона не вимагала від нього просування по службі, не докоряла невисокою зарплатою. Але просто одного разу сказала:

— Сашко, суміш дилетанта з алкашем мені не потрібна. Це — не професія, нема такої професії. Ти — дилетант у техніці, любитель у літературі. А якщо вже ти сам не можеш поставити перед собою мети в науці, змотуйся з НДІ. Кличе тебе Вітя Сапего на завод і йди. Досить клеїти дурня".

Разумов не міг з нею не погодитися, тому що відчував: болото чистенького неробства засмоктує його, позбавляє апетиту до життя.

І, на буксирі у Віті Сапего, Разумов подався на завод, про що ніколи не пошкодував. Різниця між дуже конкретною, гудучою, гримлячою, інколи суєтливою реальністю заводу і кабінетно-тихими пристрастями до літератури й мистецтва висікла раптово яскраву іскру пристрасті до життя взагалі. Прийшов спокій, але не спокій болота; а істинний, оплачений спокій, що дає можливість розмірковувати, не суєтитися, вкладати душу в справу та життя своїх близьких".

259. "Треба бути ясним розумово, чистим морально та охайним фізично" (із записних книжок А. П. Чехова). Що передбачає в людині поняття "моральна чистота"?

260. Що таке моральний ідеал?

Складіть план проведення диспуту на тему: "З чого починається особистість?"

261. Випробуйте свою здатність до самоаналізу. Спробуйте, намалювати власний портрет. Спочатку накидайте зовнішні прикмети, потім опишіть найхарактерніші особливості обличчя, фігури, походки, спробуйте визначити риси, притаманні вам як індивіду: темперамент, смаки, нахили, звички. Зрештою, визначте свої особистісні дані. У чому й наскільки проявляється ваше осмислення й цілеспрямоване керівництво своєю поведінкою? Наскільки ви усвідомлюєте свої права, можливості й обов'язки і чи настирливо ви слідуєте вибраному напрямку? У який бік спрямовані ваші інтереси й бажання, наскільки вони співзвучні з інтересами сім'ї, країни? Чи частими є відхилення від вибраної життєвої лінії?

262. Наскільки судження, наведене нижче, відповідає дійсності?

" Виховує кожна хвилина життя і кожен куток землі, кожна людина, до якої особистість, що формується, доторкується, ніби випадково, мимохідно" (В. А. Сухомлинський).

263. Чи правильне наведене нижче твердження?

"У світі безперервної освіти, заведеній у більшості країн, чи не пора зробити той неминучий висновок, що придатність до функції вихователя повинна віднині входити в програму навчання кожного індивіда. Зокрема, є позасумнівним, що теорія і практика освіти невіддільні в наш час від педагогічної підготовки кожного індивіда сучасного суспільства, якщо він в силу своєї професії має можливість впливати на інших, наділений владою над ними або несе за них відповідальність"(Драголюб Нейман, директор департаменту підготовки викладацьких кадрів вищої освіти ЮНЕСКО).

264. Візьміть участь у дискусії, в якій виявилися такі позиції. А як на вашу думку?

а) "Моральність або аморальність генетично запрограмована, успадкована від предків";

б) "Людські вади й доброчесності не є природженими, вони набуваються під впливом соціального середовища й виховання";

в) "У моральному відношенні людина стає лише такою, якою сама себе виховала".