Сєра

народу українського.

— Цюп, ну ми просто бродячий цирк.

Одне за одним минали малі міста ранкових кумарів. Проносилися крізь вікна

Шмальбусу клоновані будинки культури, дошки відзнак, сонні алкаші і пам’ятники

загиблим солдатам.

Процедура бродячого трипільського цирку була відточена до ідеалу. До блиску

сокири Перуна. Оренда БК і реклама — заздалегідь, візити — по чіткому маршруту і з

максимальною точністю. За два тижні вони об’їздили шість містечок і в кожному

збирали по парі тисяч рил.

Маркіян Камиш “Сєра”

86

Сєра скрізь читав одну й ту саму проповідь: спочатку давив на національні

почуття, потім говорив про Бога. Далі на сцені з’явився Цюпа у рогових окулярах і

метелику, розказував про Трипільський Літопис. Шмальгаузен задавав підставні

питання, а якщо хтось починав влаштовувати дебош, його швидко виводила

охорона, яку так само заздалегідь наймали в кожному місті. В кінці Сєра урочисто

вдягав амулет і казав про Силу. Наостанок казав, що брошурки і амулети можна

купити. Цюпа якраз стояв уже в палатці поряд. Так і жили.

Тираж закінчився. Продалося під десять штук брошурок і чотири штуки

амулетів. За виключення витрат на хабарі міліції і адміністрації, бензин, оренду залів