Розділ «Частина І. Практикум»

58. Прокоментуйте висловлення Джонсона Семюела:

а) "Істина — це корова, яка не дає скептикам молока, посилаючи їх доїти биків".

б) "Наклеп — помста боягузів".

в) "Хто хвалить кожного — не хвалить нікого".

г) "Хто хоче чесно пройти своє життя, повинен в молодості мати на увазі, що колись він буде старим, а в старості пам'ятати, що він колись був молодим".

д) "Надія — це різновид щастя і, можливо, єдине щастя, реальне в цьому світі".

є) "Незалежно від того, з якої причини вас образили, найкраще не звертати на кривду уваги, — адже дурість рідко буває гідною обурення, а злобу найліпше карати, нехтуючи її".

ж) "Ніхто не досяг величі завдяки наслідуванню".

з) "Він був настільки поштивим зі всіма й кожним, що ніхто не був вдячним йому за це".

59. "Людина — природне створіння, яке існує в природі, підкоряється її законам, неспроможне звільнитися від неї, неспроможне — навіть у думках — вийти за межі природи" (П. Гольбах).

Яку етичну теорію представляє вчений? Чи згодні Ви з його судженням? Висловіть своє ставлення до цієї думки.

60. Які етичні теорії представляють автори наведених нижче рядків? Чи погоджуєтесь Ви з ними повністю? Вступіть у дискусію стосовно проблеми людини.

а) "Людина — це машина, й у Всесвіті існує лише одна субстанція, яка різними способами видозмінюється" (Ж. О. Ламетрі).

б) "Людині властива, зрештою, лише одна "фізична чуттєвість", яка і є "першоджерелом наших вчинків, наших вад та наших доброчесностей" (Гельвецій).

в) "Людина за своїм безпосереднім існуванням сама по собі щось природне, зовнішнє щодо свого поняття; лише завдяки вдосконаленню свого власного тіла й духу, головним же чином завдяки тому, що її самосвідомість осягає себе як вільну, вона оволодіває собою й стає власником самої себе і інших"(Гегель).

г) "Звертаючись до себе самого, намагаючись бути самим собою, моє Я занурюється через власну прозорість — у ту силу, яка його породжує" (Кіркегор).

д) "Чим більше ми холодні, розрахункові, — обачливі, тим менше нас беруть на глум. Егоїзм може бути бридким, але не смішним, оскільки відмінно благорозумний. Однак є люди, які люблять себе з такою ніжністю, дивуються своєму генію з таким захопленням, думають про своє благополуччя з таким розчуленням, а про свої незадоволення з таким співстражданням, що в них і егоїзм має смішний бік ентузіазму, і чутливості" (О. Пушкін).

Поміркуйте над цими рядками поета. Використайте при цьому всі поняття етики, що стосуються структури моралі.

62. "Серце розумного укріплюється в тілі мудрістю" (Данило Заточник). Як ви розумієте це твердження?

Пов'яжіть його з поняттям "структура моральної свідомості".