Розділ «Тема 2.1. Гетерохронність основних психологічних характеристик людини»

Процентное соотношение мужчин, занятых на производстве, в возрасте 65 лет и старше в 3-х капиталистических странах

Данные, представленные Е. Фриизом, и их обсуждение представляют большой интерес в связи с тем, что, во-первых, они подтверждают демографический анализ, касающийся постарения производительной части населения; во-вторых, эти данные свидетельствуют о том, что независимо от субъективного стремления тех или иных предпринимателей признать или дискриминировать старых рабочих они вынуждены считаться с потребностью капиталистического производства и принимать на работу людей любых возрастов, если это выгодно.

3. Отвечая на третий поставленный в исследовании вопрос, Е. Фрииз вынужден признать, что старые люди в Дании живут лучше, чем в США и Великобритании. Он отмечает, что обследуемые им старые люди не представляют собой однородной но разным показателям, в том числе и по доходам, группы, а следовательно, вряд ли можно говорить о старых людях как о единой социальной группе вообще. Причем обращает на себя внимание и то, что эта неоднородность имеет место в значительно большей мере в США, чем в двух других индустриальных странах. Кроме того, при организации обследования не учитывалось, в каком материальном положении находились старые люди в их зрелые годы, т. е. ухудшилось или улучшилось это положение. Данные опросника свидетельствуют, что 17% старых людей в Дании, 51% в Великобритании и 34% в США считают, что они живут не хуже, чем тогда, когда им было 55-60 лет. Е. Фрииз не случайно подчеркнул неоднородность групп старых людей, которые отличаются друг от друга прежде всего степенью дохода. Доходу, необходимому для поддержания старых людей, уделяли внимание также Аллегер (Allйger, 1964), Крепе (Kreps, J 968), Тиббиттс (Tibbits, 1963) и другие.

К социологическим проблемам старения относится социальная адаптация старых людей. Под социальной адаптацией понимается то, как старые люди, получившие новые качества в силу своего возраста, приспосабливаются к обществу и как общество приспосабливает старых людей к себе. Некоторые авторы называют старость "возрастом плохой адаптации", которая происходит вследствие различных соматических и психических изменений личности, а также в связи с переменами в семейной жизни и окружающей социальной среде (Pollak, 1948).

Вопрос о социальном обеспечении престарелых и пенсионеров является одним из основных вопросов прикладной социальной геронтологии (Ross, 1968; Knowles, 1965). Зарубежные социологи ставят перед собой другой вопрос: может ли общество выработать систему оценок, которая установит стандарт для работы и ухода на пенсию, учитывающий не только календарный возраст рабочего, но и его физическое состояние (Szevnshuk, 1966). Особое внимание в последние годы привлекает проблема жилищного строительства и устройства жизни пожилых людей (Carp, 1966; Geitly, 1968), а также проблема институциализации лиц, нуждающихся в уходе и медицинском обслуживании (Hejferin, 1968), и многое другое.

По мнению социальных геронтологов, одним из основных факторов успешной социальной адаптации пожилых людей считается вовлечение их в производство. Этот вопрос выходит за рамки геронтологии и решается с учетом целого ряда обстоятельств. Прежде всего это вопрос, который ставят предприниматели перед своими служащими: в какой степени могут быть старые люди пригодны к новым условиям производства, можно ли их обучать? В связи с этим экономические компании, акционерные общества и т. п. привлекают ученых для решения вопроса о возможности обучать и переучивать старых рабочих, например с целью оставить зарплату на более низком уровне, чем если бы пришлось нанимать молодых, которые потребуют более высоких расценок.

Проблема привлечения старых рабочих к труду самым тесным образом связана с исследованиями по психогеронтологии. Американский социолог Шевчук (рггуткик, 1966) обобщил данные, касающиеся тех условий, в которых могут успешно работать старые люди с учетом специфики их психофизиологических возможностей. Было выяснено, к каким условиям производства может привыкнуть старый человек и какие условия желательно создать, чтобы труд старых рабочих был продуктивен. Датский социолог С. Форсман (Гогяятап, 1962) опубликовал большую статью, касающуюся исследования возможностей привлечения старых людей к производству с учетом трудностей, встречающихся на пути практического решения этого вопроса. Первая трудность - психологического порядка, связанная с субъективной самооценкой старых людей, не видящих перспективы своей деятельности. Вторая - финансового, ибо старым рабочим предприниматели могут платить меньше. Третья трудность - социально-демографическая, связанная с постарением населения, что вызывает конкуренцию с молодыми рабочими. Четвертая - геронтофобия, предубеждение нанимателей против старых людей. Американский социолог П. Мильхоль (МИНо1, 1965) говорит о том, что к трудностям адаптации относится нежелание старых рабочих менять свою высокую квалификацию, в результате чего они предпочитают лучше остаться вне производственной деятельности, чем терять прежнюю квалификацию, приобретая новую. К проблеме адаптации старых людей примыкает и такой вопрос, как передвижение сроков пенсионного возраста (трудовая мобильность), и многие другие.

Поскольку социальная геронтология за рубежом, особенно социологический ее аспект, есть часть буржуазной социологии, на ней лежит печать всех присущих последней черт: ее ограниченность, направленность на утверждение целесообразности буржуазного общества, попытка разрешить социально-экономические противоречия буржуазного общества в рамках капитализма.

Одним из наиболее слабых мест социальной геронтологии является решение проблемы дохода старых людей. Доход определяет положение состарившегося человека в буржуазном обществе. Известный американский прогрессивный писатель и публицист Э. Колдуэлл

(1966) подверг острой критике рассуждения социальных геронтологов относительно дохода. Эта критика обращена ко всей капиталистической системе. Свою книгу "Вдоль и поперек Америки", очерк "Финикс, Аризона" Э. Колдуэлл посвящает именно этому вопросу. Он пишет: "Старость в Америке наших дней того и гляди станет привилегией совершенно новой социальной группы... Есть достаточные и даже подкрепленные доказательствами факты, что застрельщиками в борьбе за повышение общественного статуса стариков явились неугомонные агенты по продаже недвижимости... Современный, полностью электрифицированный домик для двоих в городе-саде, выбранном по вашему усмотрению, обойдется вам в десять - пятнадцать тысяч долларов. Далеко же мы ушли от богаделен, сельских работных домов и других форм общественного призрения престарелых" (Колдуэлл, 1966, с. 116-119).

Кто может жить в городах-садах? Те, кто имеет доход - капитал. А кто закончит свой жизненный путь в богадельне? Те, кто его не имеет. Глубокое противоречие буржуазной системы - неравенство членов общества; разделение на бедных и богатых, белых и цветных находит свое отражение и в зарубежной социальной геронтологии.

Мы изложили содержание некоторых наиболее существенных социологических проблем, которые пытаются поставить и разрешить зарубежные социальные геронтологи.

Социально-психологический аспект

Мы кратко охарактеризовали проблемы социологии старения, которая является существенной составной частью зарубежной социальной геронтологии. Другой ее частью является социальная психология старения. Здесь центральное место занимает проблема личности старого человека. В рассмотрение старого человека как личности входит очень большой круг вопросов, в том числе гигиена, психическое здоровье, обучаемость и пригодность к труду и многое другое, что сближает социальную геронтологию с психологией, педагогикой и медициной.

Важное место среди проблем этого направления занимает теория разобществления (disengagement), выдвинутая Дж. Розеном и Б. Ной-гартен (Rosen, Neugarten, 1960), Е. Камминг и В. Генри (Cumming, Нету, 1962). Эта теория предполагает "разрыв между личностью и обществом, уменьшение энергии личности и ухудшение качества оставшихся связей". Разобществление, по мнению Генри, представляет собой психосоциальное явление, объясняющееся как природными изменениями психологии стареющей личности, так и воздействием на нее социальной среды. Наиболее отчетливо этот процесс проявляется у людей в пенсионном или предпенсионном возрасте. Кроме прекращения трудовой деятельности и вследствие этого ухудшения материального состояния и падения социального престижа человек на этой стадии жизненного пути часто теряет родных и близких, отделяется от приобретших самостоятельность детей. Эта утрата прежних социальных ролей в совокупности с ухудшением состояния здоровья и спадом умственной деятельности ведет к нарушению сложившегося динамического стереотипа личности, к изменению ее мировоззрения и поведения. Явление разобществления выражается в изменении мотивации, сужении круга интересов и сосредоточении их на своем внутреннем мире (Cameron, 1967), в спаде коммуникабельности (Cumming, Henry, 1961) и др.

Социологи и социальные психологи направляют свои усилия на изучение семьи. К. Тиббиттс, Е. Фрииз, Д. Бромлей (Bromley, 1968) и многие другие рассматривают современную семью с точки зрения взаимоотношений генераций, обращая внимание на то, что традиционная патриархальная семья распадается, что старики - отцы семейства уже не играют прежней роли, что молодое поколение не нуждается в поддержке старого, а старое вовсе отходит от семьи, не выполняя роли дедушек и бабушек. Этот вопрос К. Тиббиттс (1963) специально выделил в своей статье "Социальные аспекты старения". Эмпирические данные, представленные Е. Фриизом 6-му Международному конгрессу социологов, также говорят об отделении старых людей от детей и внуков.

Процесс разобществления как раз и начинается с этого отделения. В социальных и психологических явлениях распада традиционной семьи заложены и "обратные связи" между старением личности и ее социальными характеристиками, о которых говорилось выше. Когда человек стареет, общество и в данном случае семья как общественная единица не предъявляет к нему никаких требований, отвергает его, тем самым лишает определенной роли, меняет статус. Человек, лишенный прежнего статуса, теряет активность, и процесс старения ускоряется. Это отвержение старых людей, которое исходит из потребности молодого поколения, служит одним из источников разобществления. Вторым источником является сам старый человек, который теряет коммуникабельность. Потеряв старые общественные связи, например родственные, дружественные и другие, он уже не в силах завязать новые. И третьим самым главным источником становится уход от дел, выход на пенсию.

Работая по найму, человек бывает связан так или иначе с другими людьми: начальник - подчиненный, напарник - сосед по станку, исполнитель - заказчик, продавец - покупатель и т. п. Теряя привычные деловые коммуникации, человек становится некоммуникабельным. Тяжело отражается на психическом здоровье человека не только уход от дел; но и переход на другой вид деятельности. Содержанием жизни человека, особенно пожилого, всегда бывает его семья и его окружающие. Люди чаще всего говорят друг с другом о семейных или трудовых делах; если нет семьи, нет места работы, человек некоторое время по инерции продолжает поддерживать старые связи, интересуется тем, что происходит с детьми, родственниками, что происходит на работе, потом эти связи становятся уже искусственными и постепенно прерываются. Количество поступающей к человеку информации уменьшается, круг его интересов сужается, падает и активность, в связи с чем ускоряется процесс старения.

Теория разобществления зародилась в США, эмпирические данные, характеризующие явление разобществления, получены в США главным образом Розеном, Хэвайюрстом и Ньюгартен, теоретический анализ этих и других данных принадлежит Камминг, Генри и другим.

В 1963 г. В. Генри, психолог из Чикагского университета, сделал доклад на заседании Американского психологического общества. Этот доклад выражает позиции автора и других социальных психологов относительно занятости и незанятости старых людей. Незанятость людей, вышедших на пенсию, самым непосредственным образом связана с разобществлением и рассматривается как особая и очень важная проблема. Доклад В. Генри (Henry, 1963) заслуживает особого внимания. В нем обсуждаются такие понятия, как досуг (свободное время) и занятость. Генри говорит, что часто ошибочно предполагают, будто мудрость и перспективы старых людей будут обусловлены досугом, в котором они нуждаются. Под досугом подразумевается, говорит Генри, ссылаясь на словарь Вебстера, "свобода от занятий или обязанностей". Если зрелый человек совершает полезное для общества дело, он должен быть занят. Следовательно, люди накладывают на себя определенные обязанности.