Розділ «Голодомор 1932-1933: Причини, жертви, злочинці»

"Християни — це худоба, віслюки" (Зога 2,64б).

"Непотрібно молитися, вбиваючи (християн) у суботу" (Песагім 49ц)14.

"Лише жид є людська істота, а всі інші народи не є людськими істотами, вони є звірами" (Бабга Кана 2,6).

"Дозволено зґвалтувати і трьохрічну нежидівку" (Абода Сара 3-А).

"Християни — це брудні тварюки" (Катубот 110б).

"Дозволяється обдурювати християн, навіть присягаючи" (Бабга Кама).

"Не провинився в убивстві той, хто вбив християнина" (Макот 7б).

"Християн потрібно вигублювати усіма засобами, які є, бо вони погани" (Загор, 1,25а).

Зазначу, що це лише невелика частина з того, чому жидівські вчителі-рабини навчають жиденят в юдейських школах, зокрема, і в державних в Руси-Україні у наш час, бо "свята ненависть" до християн сучасними жидами не засуджена й зі "святих книг" не вилучена. "Вся жидівська "наука", з її Старим заповітом і Талмудом, є сугубо расистська, взірця далеко гіршого, ніж гітлеризм" [14, с.223], а Адольф Гітлер порівняно з юдейськими пророками, що складали ці книги, був гуманістом.

Тепер люди, виховані на засадах ненависти до християн, отримали над ними необмежену владу. Що вони мали робити? Приводити у відповідність своє становище зі своїм світоглядом, чим вони негайно й зайнялись. Їхні дії мають назву "червоного терору" — від рік християнської крови, що була пролита юдеями-"комуністами". Під виглядом класової боротьби вони несамовито винищували християн, спочатку кращих з них, а потім усіх підряд, використовуючи для цього будь-який привід. Але жидів "чекісти" не чіпали. "Випадків фізичного знищення представників найкрупнішої та крупної жидівської буржуазії та осіб вільних професій-жидів не було або майже не було. Знищення ж буржуазії не-жидівської у роки терору було явищем звичайним", пише А.Дикий [13, с.80], який вивчив величезну кількість документів та особисто був свідком тих подій.

У серпні 1918 р. жид Кенігіссер застрелив жида Урицького. Щоб помститися за це, ЧеКа перебило 10 тисяч християн, які ніякого відношення до Кенігіссера не мали. Списки цих 10 тисяч нещасних були розклеяні на парканах та стінах будинків . "Що кидається в очі при читанні цих списків — це повна відсутність в них жидівських прізвищ, хоча жидами у той час уже був переповнений Петроград, не говорячи вже про багаточисельних жидів — крупних капіталістів та "буржуїв", що жили там на законній підставі і до революції" [13, с.149].

А.Дикий приводить список жертв розстріляних Київським ЧеКа 1919 p., який свого часу був надрукований у газетах. Серед них жидів не було, не зважаючи на дуже велику кількість їх у той час у Києві. А ось особовий склад керівників Київського ЧеКа, яке займалося тортурами [13, с.474, 475]:

1. Блувштейн-Сорін (жид) — голова.

2. Дехтяренко Петро (можливо, українець) — заступник голови та завідуючий секретним відділом.

3. Шуб (жид) — секретар комісії.

4. Цвібак Самуіл (жид) — зав.юридичним відділом.

5. Ліфшиць Яків (жид) — зав.оперативним відділом.

6. Цвібак Михаїл (жид) — заступник зав.оперативним відділом.

7. Фаєрман-Міхайлов (жид) — комендант.

8. Кац (жид) — зав.тюремним підвідділом.