Орієнталізм

Моразе, Шарль, 151

Морзе, Семюел Ф., 381

Морієр, Джеймс Юстиніан, 252

Мосс, Марсель, 344

Моцарт, Вольфґанґ Амадей, 158

Муґніері, Леон, 403

мусульмани: див. араби, іслам

Мюллер, Фрідріх Макс, 32, 319, 327

М’юр, сер Вільям, 113, 199, 291

«Наглядати й карати» (Фуко), 13

Нанкінський договір, 381

Наполеон I, 31, 73, 165, 221, 235, 282; і народження новітнього орієнталізму, 118; орієнталістський і текстуальний імпульс, 108 — 112, 113, 114, 127 — 129, 224; значення вторгнення в Єгипет, 37, 61, 104, 108, 109 — 119, 120, 163, 168, 182, 190, 206, 221, 225; ідентифікація зі Сходом, 112, 158, 431

Наполеон III, 379

«Нарис про історію арабів до ісламу, протягом доби Магомета» (Коссен де Персеваль), 200, 440

«Нарис про нерівність людських рас» (Ґобіно), 269, 440

Насер, Ґамаль Абдель, 124

Нерваль, Жерар де, 11, 20, 33, 39, 74, 133, 137, 251, 253, 317; і цитаційна природа орієнталізму, 231 — 232, 233; є прикладом індивідуального стилю в орієнталістиці, 208, 221 — 222, 223, 235, 236 — 237; і жіночі типи, 237, 239, 241; розчарування (обманута мрія), 134 — 135, 136, 237, 241, 316; значення для орієнталізму, 237, 240; світ мрій, 240 — 241; на відміну від подорожі {501}Шатобріана, 240; об’єкт віддання переваги для Массіньйона, 345; значення Сходу для, 236 — 242, 249 — 250, 268; неґативне бачення Сходу, 241; обмеженість, 62

несторіани, 286

Ніл, 213, 229, 246

Німецьке товариство з вивчення східних країн, 62